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第131章 受生寄庫
“我聽王俊發說你們是道士, 實力非凡，我就想問問，你們覺得可行嗎？”徐海博說完了, 就眼神期待地看著他們。
李宣明一臉驚訝地看著他, 說道：“你很有想法啊！”
楚環的臉上倒是若有所思的表情：“其實也不是不行……”
他看向了李宣明，問道：“我記得你們以前有一個理念是受生寄庫？”
李宣明點頭, 說道：“是有。”
受生寄庫信仰在很久之前就存在了，但是隨著地府關於投胎流程的不斷改進，已經不在沿用，現在偶爾聽到有人提到的還陰債就和這個受生寄庫信仰有一定的關聯。
在那個時期, 人在投胎的時候會向冥司借“錢”，這個錢就是人活在人世間的財富、健康、親情愛情，這些虛無的東西都被具象化的錢財數字……而這個“錢”會因為享受慾望、做壞事而被消耗, “錢”沒了人就死了, 道教稱呼這個流程叫受生, 佛教叫壽生, 但都是同一個意思。
所以人在活在世上就需要向冥司歸還這部分“錢”，一般是透過燒紙錢、念經、做好事這些方式來還“錢”，如果在世不還, 死後就入地獄, 投生畜牲。
不過既然要還錢, 那還多少也是有定數的, 每個人欠了多少“錢”還都不一樣, 道士可以透過《太上老君說五鬥金章受生經》和《靈寶天尊說祿庫受生經》裡的內容對照，測算某個人是欠了多少錢。
受生寄庫，受生是借錢的話，那寄庫就是存錢, 還完了冥司的錢，活著的人還可以為自己存錢，讓自己死後和下一世可以有“錢”用。
王俊發已經聽呆了，問道：“竟然還真的有啊？”
徐海博一臉驚喜，他急忙對著李宣明問道：“那我也可以提前給自己燒紙錢了？”
楚環摸了摸趴在桌子上好奇地聽他們講話的白無面，說道：“這寄庫也不是你簡單燒紙錢就能給自己存著的。”
“活人拿不到陰財，沒有寄庫的儀式，沒有合同，你燒下去的錢也就是被那些孤魂野鬼分了罷了。”
“啊？”
李宣明說道：“寄庫需要透過受生寄庫儀式來向陰司申請，陰司那邊同意了後，就寫一份陰陽合同文牒，上面要寫明瞭時間地點、你的姓名、存了多少錢、存錢的庫號……這些詳細的資訊。”
“陰牒做完儀式焚燒，寄存在東嶽預修功德較量司，陽牒就齋主隨身佩戴，等你死了後，還得做開庫儀式，將陽牒給燒了，然後將灰燼把布包裝好，縫在壽衣上，你就可以帶著陽牒到陰司去找相關陰官對合同，然後領取自己生前存的錢。”
這寄庫就是有一套完整的複雜流程。
王俊發也是做生意的，聽到還有合同，頓時驚嘆道：“沒想到地府也這麼嚴謹啊，竟然還有合同呢……”
李宣明點頭說道：“自然。”
“很好！很好啊！”
徐海博激動地對著李宣明說道：“我可以請你們幫我做啊，我就是想要存錢！我應該可以申請吧？雖然我不是什麼大好人，但是我也沒做什麼壞事啊？這個申請存錢需要填表嗎？”
“你先不要激動。”
楚環對著他說道：“以前是可以存，但是現在可不一定了，地府那邊投胎早就不走這個流程了。”
“為什麼？！”
徐海博說道：“我覺得這個很科學，很好啊！”
楚環：“這應該不能用科學來形容吧……”
徐海博轉頭看向了他，楚環頓了一下，就接著說道：“這“受生錢”是活人的財富、健康，這要是出了錯多麻煩啊？而且這受生寄庫又要簽合同又要對合同的，還要修庫給活人存錢，修好了存錢還得派人守庫，這得需要多少陰吏啊？”
“現在都投胎自動化了，你在世的那些所作所為在死後進行清算。”
王俊發作為一個資本家，聽到他這麼說頓時就條件反射地說道：“是，這得耗費多少人力資源啊，不劃算，還是自動化好啊，省錢！”
徐海博：“……”
雖然很有道理，但是……他就是想存個錢而已啊！
