比如說，“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。採之慾遺誰，所思在遠道。”
比如說，“門對鶴溪流水，雲連雁宕仙家。誰解幽人幽意，慣看山鳥山花。”
比如說，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
這個每句的字啊，是越來越長，從四個慢慢地就變成七個了，七個之後，當然還可以有八個九個十個十一個。
但是原始人雖然不知道一個禮拜只有七天，也不知道“七”是人體的一個極其神秘的程式碼數字，但是他們還是透過直覺和經驗發現了，七，就是最好！
到了七，就可以了，不應該再往上長了。
於是，自此以後，大量的七字呻吟句就開始誕生了。
但是慢慢地，也有個小問題，那就是很多自以為智商已經達到了250的家夥，覺得只有七字句的呻吟，太侮辱他們的智商了，這種簡單直白的東西，怎麼能顯出他們那與眾不同的250智商來？
於是各種指代、各種借喻、各種九拐十八彎、各種生僻難懂的東西，就在他們的七字句呻吟裡，開始出現了。
比如說，“每懷樽斝沾餘瀝，獨喜絃歌有嗣音。肯構會須門閥大，世資何用滿籯金。”——這裡的字你能認全嗎？它表達了一種什麼樣的呻吟你知道嗎？
不知道？那就對了！要的就是你不知道！
這還是最基本的，後來，他們還玩起了“十八禁”。
——你不是喜歡遊山玩水嗎？你不是喜歡風花雪月嗎？你不是喜歡悲春傷秋嗎？你不是喜歡感嘆紅塵什麼的嘛，好吧，現在我們大家來一首七字句的呻吟，裡面不許出現“山”、“水”、“風”、“月”、“春”、“雨”等十八個最最常用的字。
然後，在這種要求下發出來的呻吟，智商不是250的人還真就看不懂了。
但是新的問題又來了。
許多呻吟，是要用來哼唱的啊，或者說吟唱，而這種玩意兒，怎麼哼，怎麼吟，怎麼唱？於是，“他和她的小夥伴們都驚呆了……”
這樣子，不行！絕對不行！
只是七個字的，確實單調了一點，許多時候，表現不出婉轉、悠揚和纏綿等情感來，於是，他們便玩起了新的花招，把四五六七字的句子隨意組合，在規整句之外，搞出了長短句。
比如說：
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？
這裡面，三字句有，四字句有，五六七八字的句子都有。
這樣一來，皆大歡喜！比起固定的規整句式來說，這種長短不拘隨意組合的句式，顯然有更大的發揮空間，更豐富的情感表達。
然後大家就有了兩種不同的呻吟句式，許多人都感覺，自此以後，又一次海闊天空了。
但是慢慢地，問題又來了！
那就是人類的許多情緒與感情本是相通的，許多情感，前面人家已經呻吟過了，你再呻吟，那就叫老調重彈了，老調重彈不怕，怕的就是你彈的沒人家好！
隨著時間的車輪越往前滾，同樣的老調彈的人越來越多，所有可以發揮的地方都被人家給發揮了，這樣一來，就真沒法彈啦！
那怎麼辦？
涼拌！
