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前世時，方天看過一部影片，《天地大沖撞》，那個宣揚自由平等的國家出的。
影片講的是彗星撞擊地球，造成全球範圍內的地震、火山、大陸位移，以及大洪水，政府啟動“方舟計劃”，讓100萬人進入方舟避難逃生。
這100萬人怎麼選？
其中的80萬由電腦隨機選擇，然後剩下的20萬，由權力部門指定各方面的社會優秀人才，如醫生、科學家、工程師、軍人、教師、藝術家等。
這個安排看起來相當合理。——保證了大部分的平等，又照顧了人類的精英，兼顧了理想與現實。
影片中女主角最後的選擇，更是相當地彰揚了人性中的愛和美好。
這是影片中的安排。
如果真實的情況發生，會怎麼樣？
恐怕會不那麼美好。
但不管怎麼說，這裡都有一個問題無法迴避，那就是——誰被選擇，誰被放棄？
總有人是棄子。
有分量未必就不是棄子，但無論如何，有分量的人，成為棄子的機率，總是要比那些沒有分量的小一點吧？
方天來的那個時代，只要不是太落後的國家和地區，民眾小時就都會進入學校接受教育，而充斥於學業過程中的各種比賽絕不少見。每當這個時候，校裡院裡班裡總要抽出前三、前五、前十、前二十名之類的，參加比賽。
為什麼不隨機選擇呢？那樣可以更百花齊放，更多姿多彩嘛！
事實是，不具備相應分量的人，沒有被選擇權。平等？你只能在與你相同情況的人中尋求平等。
就像奴隸社會，除了極少數奴隸之外，大部分的奴隸們之間，也都是人人平等的嘛！人類社會越發展，那“人人平等”的覆蓋率，說不定反而是越低。
因此，在方天來的那時代，如果你說我們自由度比你們要大得多了，奴隸們會集體羨慕，但如果你說我們人人平等，那奴隸們就都笑了。
而自由度大小，實在和人性什麼的沒有一毛錢關系。
那是社會發展了，人類對自然的掠奪和利用程度提高了，人類獲得的整體資源水漲船高。於是，人類就從天時不濟時的“地主家也沒有餘糧”變成了天公作美時的“佃農家也蓄了幾筐”。
這種情況下，某些東西就被隱藏了，陽光下，顯得處處美好。
然而，只是隱藏。
——從未消失，從未改變。
這一次鍛煉計劃，其實也是一個試探，一個是第一次可能也是最後一次的對歐文的安排。
並不是所有的人，都適合站到高處。
地位越高，越是風急浪大，越需要立得定根腳。
前世的一本叫做《菜根譚》的清言小品中有一句話，“山之高峻處無木，而溪谷回環則草木叢生；水之湍急處無魚，而淵潭停蓄則魚鼈聚集。”這話說得，實在是大實話。
所以宋時的蘇東坡這個廢柴就在感嘆著：“高處不勝寒。”
不擅權力鬥爭，卻又因為才名滿天下而走到了超出其自身分量的高位，於是被一群同位但是明顯更具分量的對手們打得找不著北，於是這位仁兄只能苦逼地借詩詞以遣懷。
但是你既然這麼弱，卻又這麼有才，讓誰看著，都實在是忍不住踩一下啊。
世上的人有兩種，一種不好踩，一種好踩但是踩起來沒有什麼成就感。但有時候有的人偏偏能奇跡地將兩種情況集為一身，成為一個讓人既好踩，踩起來又分外帶感的人。
蘇大學士就是這樣的一個人。
於是這位仁兄不可避免地成了國寶，受到眾人的一致寵愛和撫摸，就連他的朋友們，也是如此。
“我窮舊交絕。”這位閣下在一首詩中這麼說著。
