其實這種原始的茯苓餅味道並不咋地，也就是吃個風味吧。真正又適口又滋補的茯苓餅，必須還要加入其它的一些作料，方天目前，當然是沒有心思搞什麼研製的了。
任務都分配下去，而方天自己，則開始煮肉。
處理好的整隻的野雞野兔，放入已經燒開成滾沸的水鍋中，煮上一些時間，取出，這是第一步。
放入茶葉沸水中，再煮，這是往常所沒有的第二步。
再放入清沸水中，最後一次煮，這是第二步之後必要的第三步。
三煮之後，其肉雖未酥爛，已是透熟。不過正好，斫成小塊，放入鍋中，與松蘑片同燉，燉得爛熟爛熟，再灑入適量的鹽，這一道菜，便算是成了。當然之前，煉脂取油，那是必須。
沙迦從頭到尾地仔細觀看。
其實不止是他，歐文等人，以及一群小家夥，也都在不時打量著。
不過，這一道菜沒有辜負他們的觀看與打量。
隨著烹煮的接近完成，一種他們以前從來沒有聞到過的香味，漸漸地在整個松林中，霸道地彌漫開來。
他們是不知道怎麼形容的啦，只有方天知道，這可能是第一次出現在這個世界上的，純正的，沒有絲毫腥雜之味的肉食香氣。
而當烹調終於完成，盛入碗中時，便連方天，都醉了。
這是久違的味道，甚至可以說，比前世時更上一層樓的味道。
就連方天，也沒有想到，在去除了腥雜之氣之後，這最原始的野味同燉，其香其味，是那麼的勾人饞涎。
湯水清清，肉塊爛酥，蘑片嫩滑，不多的油花飄在湯面上，如同鮮花盛放在春天，就是那樣的感覺。鼻子不停息地嗅著，然後吃著，一塊入口，那些小家夥們便快要瘋了，個個動作飛快地加速起來。
而歐文等幾個大家夥們，也只顧著吃，連一句評論都不給。
只有沙迦，吃了一塊肉，吃了兩塊蘑片，喝了三口清湯之後，端著碗，向方天接近嘆息般地說了一句：“人間竟有此味！”
而方天，在輕輕地啜了一口湯之後，便知道，或者說是確認，他的試驗，成功了。
在美食的世界裡，原料與烹調，各擅勝場，有調無料技難展，有料無調味不長。
往往的情況是，在原料優質的年代裡，烹調手段極度缺乏。而當烹調手段慢慢開始進步，進步到了如花似錦的時候，那些優質的，來自大自然的原料，已經被挖掘摧折得所剩無幾了。
這是一個難解的矛盾。
然而，當來自烹調大發達時代的人，來到了原料大發達的時代，又會怎樣呢？
一個嶄新的美食大時代的到來？
或許吧，只是那會是在很久之後了。
在目前，對於方天來說，這些都只不過是重施故技、小試牛刀而已。佳茗也罷，美食也罷，不過只是偶一為之，閑作調劑罷了，事如流水指間過，不留半點心上痕。
當他來到這個世界，當他走上修行之路，當他見識了大能，當他目睹了權柄，當他遇上了神跡，當他一步一步水到渠成地從前世今生的經歷見聞中提煉出“立世、遊世、經世”的人類活動座標，便都一一昭示著——
這一世的他，已不是前一世的他了。
