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佛界，靈山，大雷音寺內。
“釋迦牟尼佛，圓寂了！”
禪定中的燃燈古佛突兀的睜開雙眼，扭頭望向某個方向，一雙睿智的眼眸彷彿能夠看透空間一般，緩緩從諸佛之中起身，語氣似悲似喜。
“世俗之國尚且不可一日無君，我佛門卻已然無首不計年！”燃燈古佛掃視著漸漸從禪定中醒來的諸佛，道：“如今釋迦牟尼佛以身合道補全天缺，吾等當迎回大日如來！”
“古佛言之有理！”
大雷音寺內諸佛紛紛贊同道，臉上全都露出喜色。、
佛門無主實在是太久了！
千年前佛門掌教尊，如來佛祖天人感應之際，察覺出此界天道殘缺，遂化三身佛：
法身“毗盧遮那佛”，代表佛教真理凝聚所成之佛身。
報身“盧舍那佛”，為經過修習得到佛果，享有佛國之身。而“盧舍那”這個名字其實就是“毗盧遮那”，報身和法身立在同一個名中，表示法、報不二。
應身“釋迦牟尼佛”，指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。
而所謂的“盧舍那”和“毗盧遮那”乃是天竺語，漢譯為：
大日如來！
隨後，法、報合一的大日如來以大法力大神通轉世為人以待天時，釋迦牟尼佛入世普度眾生，謀劃補天之事。
如來佛祖俗家本名雖為釋迦牟尼，但其本源乃是代表佛教真理，持佛國、享佛國的大日如來。
在大日如來轉世後，僅僅不過一尊化身的應身佛即釋迦牟尼佛，並無資格為佛門掌教尊！
故而燃燈古佛才說“佛門卻已然無首不計年”！
燃燈古佛微微頷首：“既如此，事不宜遲，就由貧僧前去迎回大日如來！”
諸佛異口同聲道：“有勞古佛！”
“古佛且慢！”齊刷刷的贊同聲中突兀的響起一個女聲。
燃燈古佛等諸佛下意識的循聲望去，卻見一身白衣的觀世音站了出來：“小僧不久之前曾與世尊見過一面！”
“觀世音何出此言？”燃燈古佛面露疑惑道。
“依小僧之見，如今並非迎回世尊最佳之機。”觀世音低垂著眼謙遜道。
燃燈古佛輕咦一聲，等待觀世音述說：“哦？”
