“結婚時候的事，那個時候說好了，如果生了兩個孩子，有一個孩子可以跟著我姓，將戶口落在我家裡。”童望君說，“這個事爸媽也知道。”
我一點印象都沒有，但是童望君應該不至於拿這件事情說假，她說的很可能是實情，但是我心裡卻又一些膈應。
我的思想裡有一些傳統的主義在作怪，或者說是有點大男子主義，覺得生了孩子本來就應該跟男方姓，戶口落在男方這裡。
都說男女平等，實際上根本就不是這回事兒，男女生理結構不一樣，看待某件事情的觀念也不一樣，在社會中所扮演的角色更是不一樣，平等根本無從談起，這不過是一個口號而已。
社會發展在進步，按著歷史的趨勢前行，拿歷史書上經常說的一句話而言，就是歷史的必然性，古代社會從母系社會發展到現在，成為了父親社會，就已經說明問題了。
男性在社會中絕對是佔有主導地位的，起的作用也比女性價值要更大，否則不會由母性社會變成父系社會。
優勝劣汰，幾千年，幾萬年，幾十萬年，歷史早已經歷過無數次的洗滌，到了當今社會，女性地位提高了，這裡面當然有女性的價值上升的緣故，但更多的是政治需求。
中國女人真的非常的幸福，不用像歐美國家那樣嫁了人之後跟著男人改姓，也不用像阿三哥那樣時不時的要防著被侵犯的風險，而且嫁人的時候要準備一筆豐厚的嫁妝，如果準備不了，到了夫家做牛做馬，被瞧不起，三天兩頭被打一頓也是常態。
中國女人結婚的時候，理所當然的將壓力全部給了男方，房子，彩禮，車子，至於嫁妝，完全看女方的心情不，帶嫁妝你還不能說什麼，給了你還要感恩戴德，說她通情達理。
結了婚之後，女人還要將財産大權握在手裡，不願意做家庭主婦，想做新時代女性，卻又不想工作，因為女人還要工作，說明男人沒本事。
結果男人工作了賺的錢，回家還得做家務，得像一個僕人一樣伺候女人。
很多人，結婚與其說是娶媳婦，不如是說娶了一個公主回來。
男人稍微有一些怨言，就會被貼上渣男，不夠紳士，屌絲的標簽。
中國男人真的很累。
“孩子的戶口以後轉到武昌去，在武昌上學，不是更好嗎？你老家的那個城市也是小城市，戶口轉到那裡去有什麼好的，教育資源也不夠發達，而且你也不可能在那裡常待吧。”我說這些只是想要找個理由拒絕童望君。
童望君身上沒有那些大多數女人有的毛病，但是她說想要將陳樂的戶口轉到她老家去，將陳樂的姓氏改掉，跟著她姓，我還是非常的反感。
可我又不好直接拒絕她，童望君遭受的苦楚很多，她家裡又只有她一個女兒，她有這個想法我能夠理解，我現在比較難過的是自己的心理關。
“小樂還有三年才會上小學，上小學的時候再將戶口從我家裡轉到武昌也不是不行。”童望君說，“爸媽的年紀大了，他們又只有我這一個女兒，現在我爸生病了，我媽的身體情況也不是很好，上次給我打電話還說現在走路都走不動了，她的支氣管炎一直好不了，讓小樂跟我姓，也算是圓了他們的遺憾。”
“兩個孩子一個跟著我姓，戶口轉到我老家，我覺得不過分，本來早先我懷孕的時候，我就想著等孩子出生了，就將他的戶口落在我那，讓他跟著我姓，可是現在孩子沒了，我也不知道什麼時候會再有一個孩子，就想趁著這個機會講小樂帶回去。”
我明白童望君的意思，她是想給家裡留一個後，給他父母一個念想，這個想法，無可指責，我沉默了：“讓我想想吧。”
我拿了包煙，帶著火機，下了樓，在小區的亭子裡，一個人悶悶的抽著。
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