連神都恐懼的劇毒，那可不是隨隨便便能夠擋下來的東西。
再這樣下去的話，貞德的寶具遲早會破碎。
到那時，就是所有人的死期了。
可貞德只能撐住，並向著眾人大聲的詢問。
“這到底是怎麼回事？巴修姆不是已經被方裡給殺死了嗎！？”
這是方裡親口說過的事情，貞德不會記錯。
“那頭魔物，原來是被禦主給殺死過一次的嗎？”源賴光似乎有些明白了，以前所未有凝重的眼神注視著結界外的毒氣，如此說道：“恐怕，禦主並沒有完全將巴修姆給殺死。”
“並沒有完全殺死？”貞德不禁看向了源賴光。
“是的。”源賴光卻沒有看向貞德，緊繃著俏臉，這麼說道：“雖然禦主的魔眼能夠殺死世間萬物，那對於那頭魔物來說，力量似乎不夠。”
所謂的直死魔眼，本來就是將事物的死給強制性的引發出來，透過切割死線的方式，將事物給導向死亡的能力。
這一點，不管是方裡、兩儀式還是遠野志貴都是相同的。
透過理解物件的死亡，將目標的事物給殺死。
那就是這麼一種能力。
可若是無法理解死亡的話，便連死線都看不到了。
當然，這一現象在方裡的身上是不存在的。
不管是什麼樣的事物，其死亡都會記錄在方裡的靈魂中，讓方裡幾乎本能般的去理解萬事萬物的死亡，到得如今，若是將魔眼的力量全力全開，那甚至連世界都能以自身的死亡作為代價去殺死。
畢竟，哪怕是世界那亦是有迎來末日的一天。
不管那一天有多麼遙遠都好，那都是世界的死期。
而只要是會死的事物，不管其本身有多強大，切中死線的話，那便能夠將其殺死了。
可反過來說，如果是不會死的事物，即真正沒有死亡的概念的存在的話，那就無論如何都沒有辦法了。
例如，神。
真正意義上的神乃是即無生亦無死的存在，本身便沒有死亡的概念。
連兩儀式那樣連線著根源的直死魔眼都無法對神出手，哪怕本人聲稱只要是活著的東西的話，就算神也能殺給你看，可前提是得活著，若神本身無生也無死，那就另當別論了。
巴修姆則是美索不達米亞神話中，與諸神一同由太初之母迪亞馬特生下的魔物，本身與龍神乃是同位格，屬於真真正正的神獸。
這樣與神無異的存在，同樣沒有死的概念，亦沒有生的概念，只是作為一種純粹的存在而存在著而已。
因此，理論上來說，巴修姆是無法被直死魔眼給殺死的，哪怕是死線都看不到。
然而，別忘了，直死魔眼的原型可是魔神巴羅爾的權能，僅憑視線便能將一個神群給殺死的力量。
換言之，哪怕是神，那也是不可能真正不死的。
