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第465章 靈魂本質的心像 (第2/2頁)

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遠野志貴只是開啟了連線根源的大腦迴路,本質上相當於覺醒了某種超能力的特殊群體。

但兩儀式卻是不同。

在型月的世界裡,每一個人都擁有著自己的起源。

所謂的起源,指的便是人類最初的靈魂本質。

在型月的世界中,所有的事物都來源於根源,最終又回歸於根源。

既然如此,人類自然也是從根源裡衍生而出的。

而從根源裡流出來的靈魂,均都擁有著方向性,與存在本身密不可分,可以將其看作是人類最初的意識形態。

例如靈魂的方向性是破壞,那這個靈魂轉生為人時,將會遵從這個方向性,一切都以破壞為目的進行行動。

例如靈魂的方向性是進食,那這個靈魂轉生為人時,將會遵從這個方向性,一切都以進食為目的進行行動。

也就是說,那相當於一種慾望,一種沖動。

這就是所謂的起源。

在那以後,人類的靈魂經過無數次的轉世,開始衍生出人性,靈魂的方向性才被隱藏了起來。

可是,這也使人類開始逐漸遠離靈魂中的本質,與根源的聯系亦是越來越弱,距離也是越來越遠。

因此,一旦人們重新喚醒自己的起源,那將能夠達到更高的境界,獲得超出常人的恩惠。

只不過,到那時,覺醒起源之人也將被靈魂的方向性給左右,被起源的沖動和慾望給吞噬,最終變得堪比野獸,無法再稱為人。

而兩儀式的起源則是「無」。

無代表著是什麼?

代表的就是什麼都沒有。

可是,什麼都沒有的話,那就意味著可以裝下許許多多的事物。

就像一個箱子,內裡什麼都沒有的話才能裝下東西,如果早已被填滿,那就完全沒有辦法了。

兩儀式的起源是「無」的話,那就說明其可以容納無限的事物。

這個概念,與根源這種無中生有,萬有全無,記錄一切的事物,即為無限,即為起始的存在極為契合。

於是,起源覺醒的兩儀式便與根源直接連線在一起,讓她理解死亡有如呼吸一般簡單。

這跟方裡是相同的。

只不過,方裡是用自己的靈魂記錄死亡,兩儀式則是用自己的起源連線記錄死亡的根源。

兩者,都是可以毫不費力的理解死亡,又認識死亡的存在。

若是方裡的靈魂海洋的性質與根源相同,都是記錄,物件又只侷限於死亡的話,那當方裡想理解其本質時,與這個本質最為貼近之人,自然便是兩儀式了。

所以,死亡之海的本質便化作了兩儀式的形象。

“只是,我可不會教人。”

兩儀式以理所當然般的口吻,這麼說著。

“我能做的只是你一直以來都在做的事情而已。”

“我一直以來都在做的事情?”方裡微微一怔。

“沒錯。”兩儀式的嘴角緩緩的揚起了一個冰冷的弧度,將腰間的匕首給拔出,如此開口。

“那就是殺人。”

話落,兩儀式一對眼眸化作冰藍色的魔眼。

方裡目光一凝,幾乎是條件反射的緊握手心,握上了不知道什麼時候閃現而出的月刃。

幾乎是在同一時間裡,兩儀式踏碎了腳下的空氣,向著方裡掠去。

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