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聽到老子的話，女媧心中頓時鬆了一口氣，雖說同是鎮壓人族氣運，但在火雲洞和在人族聖地，那差別可不小。
至少在人族聖地，伏羲不會失了自由之身，女媧不由地有些感激地看著羅天，還是自己大哥有辦法。
其實這也不怪女媧，羅天如果只是人族的聖師，那也是改變不了的，可羅天畢竟是執掌人族至寶崆峒印的人，所以他的話，便是能夠定伏羲的去留。再說了，這也沒說一定要去火雲洞中清修。
去留的事情定好，伏羲便要前往了，這時，一頭異獸拉著一輛攆駕而來，這頭異獸正是當初為伏羲馱來河圖洛書的龍馬。
伏羲知曉，便是上了攆駕，看著一旁的神農氏說道：“皇弟好好治理人族，吾在聖地中等你。”
說罷，伏羲沖著羅天和女媧微微一笑，後便與人族的三祖一起返回了人族聖地，鎮壓人族的氣運。
女媧望著伏羲離去的身影，臉上掛著一抹淡淡的笑意。
證道禪讓祭典終於落下帷幕，諸聖也是各自返回。女媧和後土卻是跟著羅天去了蓬萊。
此次證道禪讓大典，一些洪荒大能再次見到人族的強大，不僅有聖母聖師，還有三祖，現在還有三皇五帝。
他們越發覺得人族的日益強大了，也在心中把人族列為了不可招惹的物件，不然的話，得罪的，就不是人族的某些人了。
…………………………
自伏羲證得天皇離去之後，人族便正式由伏羲的時代過渡到了神農氏的時代，神農氏繼位之後，依舊不改昔日勤勉之風。
神農氏對於人族事物也是親力親為，沒有任何不檢行為，正如那句古話，創業難，守業更難，神農氏一如往常，這讓各族首領也放下心來。
神農氏繼位之後，第一件大事便是全面推廣五穀的種植，此前，人族雖然已經開始種植五穀，但那也僅限於神農氏坐在的部落以及附近的一些部落。
除此之外，並未真正地在人族之中徹底傳播開來，所以許多烈山部落和其附近部落以外的人族對於五谷的種植也是一知半解。
為了方便傳播種植五穀的方法，神農氏特意召集了人族各部落的聰慧之人，到陳都之外，親自示範如何種植五穀以及一些種植過程中會遇到的問題。
神農氏如此做法，也讓五穀的種植迅速在人族傳播開來，一時之間，神農氏在人族威望頓時大漲，紛紛贊頌他的功德。
人族有了充足的事物，便再度進入了高速發展時期，食物短缺已經不再是制約人族發展的重大問題，但隨著越來越多的荒地被開墾，糧食也變得越來越多，饑餓這個問題，此時已經不再是困擾人族的問題了。
糧食多了起來，很多人們家裡都是有些餘糧。此時的人族之中，大家之間都是以物換物，糧食在人族裡面，可是價值很高的東西，此時有些餘糧之後，一些人們也是把糧食也拿來交換更多的物品。
在饑餓的問題解決之後，神農氏又是發現了其他的問題，在種植五穀的時候，五穀之中總會出現一些其他的雜草，甚至有些雜草被誤食之後，人會出現不適的症狀，乃至於死亡。
