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說到這裡，莫舞隨手拿起放在一旁的紙和筆，然後在紙上劃了一條波浪線，看了眾人一眼後，見大家的視線都落在了紙上之後，這才繼續往下說到。
“大家看這條波浪線，雖然有有低谷，但總的方向是前進的。”
然後又劃了一條像蟲子爬行一樣蛹動線，又接著道：“大家再看這條蛹動線，既有上升和下降，同時在方向上有前進和後退，並不是一味地向前。是不是更符合實際情況？事物在陽極時必然要生陰，而至陰極時再生陽，如此迴圈往複不已，這一事物執行的軌跡就是蛹動曲線。蛹動並非一定是前行的，也有蛹動後退的。至於何時進、何時退，則全然取決於當事人是否理解這一規律，並有意識地自覺地運用這一規律。”
“還是說，在《易經?系辭下傳》中，古人對我們早有提示：
尺蠖之屈，以求伸也；龍蛇之蟄，以存身也。所謂“尺蠖”屬於無脊椎動物，昆蟲綱，鱗翅目，尺蛾科昆蟲的統稱。尺蠖幼蟲身體細長，行動時一屈一伸像個拱橋，休息時，身體能斜向伸直如枝狀。”
這句話的意思是：尺蠖這種小蟲子身體彎曲起來，目的是為了伸長；龍蛇這樣的事物，身體是要蟄伏起來的，為的是可以繼續生存。這其實也是“潛龍勿用”，就是為了以後的發展，不防暫時委屈一下，蟄伏起來，以積蓄力量。想一想，當我們的人生遇到暫時的困難的時候，是不是也要有這樣的精神，養精蓄銳，蓄勢待發？另外，所謂“螺旋式發展”，是指任何事物的發展都不是簡單的離心運動，而是呈螺旋式曲線的。螺旋曲線未必都是上升的，也有螺旋式下降。當事人如能有意識地運用這一規律，則會促使事物向上升的軌跡上執行，否則，不瞭解這一規律甚至抵觸、沖撞它，就會導致螺旋式下降。必須注意的是，蛹動前進、螺旋上升與蛹動後退、螺旋下降的臨界點在於本身是吸收、開放、發展的還是封閉、保守、凝滯的。
所以我們再回到歌中，再來看接下來兩句：“好運，歹運，總愛照起工來行”。“歹運”是“壞運氣”的意思；“總愛照起工來行”是“總要照樣工作才行”的意思。就是說，不管人生進入什麼樣的狀態，鴻運當頭也好，倒黴悲催也罷，還是要繼續工作，繼續生活。就像太陽，不管是刮風下雨，還是地動山搖，它總是按照固有的規律，在該升的時候升起來，該落的時候落下去，絲毫不受影響，這就是天地執行的規律，就是“道”。
我們的人生路上，不也應該如此遵道而行嗎？不管發生什麼事，用客觀的態度去看待，用積極的心態去面對，盡己所能，總能見到風雨後的陽光。因此，第二段的這五句：
?人生可比是海上的波浪
有時起有時落
好運壞運
?總要照樣工作才行
?是對第一段話的進一步闡述，說明事物發展的規律和道理，使沉迷者能認清形勢。最後一段：
?三分天註定
七分靠打拼
愛拼才會贏
在這裡，看到很熟悉的兩個數字了吧？三，七。只有保持積極向上的心態，都能堅持等到否往泰來。其實不是兩個數字，而是三個1、”分天註定，“7”分靠打拼。“137”真是無處不在！每個人一出生就帶著“命運”，這是“天註定”的，只要用心，只要努力，只要願意打拼，就可以改變冥冥之中的定數，就會贏！透過自己的努力改變命運的典型代表，當屬明朝的袁了凡先生，相信很多家人都聽說過，或者很熟悉，了凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”：光是知命、安命，是消極的、無益的；自強不息、努力奮鬥、行善積德，就可以改變命運。這不就是對“三分天註定，七分靠打拼，愛拼才會贏”的現實版詮釋嗎？這是對低迷中的人最好的鼓勵和鞭策。由於時間關系，我就不展開敘述。
現在再回過頭來看整首歌詞：
?一時失志不要怨嘆
