<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
隨著夜色越來越深，城隍府廣場上的鬼卒越來越多，一個個都激動興奮不已……
場面熱鬧非凡，平時難得一見。
“哈哈，還有一個時辰，府君就要冊封陰神了，實在太期待了。”
“對啊，不知道各位司使大人都會被冊封什麼品階呢？應該是……按原來的品階吧？據說，各位司使大人都是七品陰神，僅次於二位無常神君和二位賞罰判官……”有鬼卒十分好奇問道，對各司使冊封的品階十分關心。
“這可不一定，畢竟這是冊封陰神，品階不可能一下子太高。”有鬼卒思索後說道，認為冊封的品階不會太高。在城隍府中，各司使已經是各司殿的最高位置了，如果一下子冊封到這個位置，也即是七品陰神，恐怕以後封無可封了……
因為青山城隍府的司使，最高也就是七品而已。
如果現在一下子冊封到七品，以後他們有大功績了，又該如何封？而下屬做出大功績了，你不冊封不賞賜，這說得過說嗎？
自古以來，封無可封都是一個大難題。
在古代，不知道有多少功臣，就是因為位置高到封無可封，最後落得死無葬身之地？雖然有些反殺了，但畢竟是極少之數，少到屈指可數，幾乎忽略不計。
對於歷代的統治者來說，如果功臣的位置高到封無可封，也就是功高震主的地步，都是一個難以解決的大難題。
同樣，也是大忌。
明君？
那是因為功臣的功績，還沒有高到明君的地步。如果功績高過明君，也就是民間所說的功高蓋主了，明君有可能分分鐘變昏君給你看。
除非是功臣急流勇退，要不然何以明哲保身？
雖然這裡是青山城隍府，但道理卻是一樣，一切皆因是人性。自古至今，就人性的爭論很多，在古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等……
“不錯，品階應該不會太高了，如果一下子冊封太高……”
有鬼卒聞言思索一翻後說道，雖然他後面的說話沒有說出來，但是大家都明白他的意思。當然，能夠想到這一層的鬼卒不多，其實並不是其他鬼卒沒有想到，而是沒有去想而已。
他們該激動的激動，該高興的高興，畢竟難得的盛事。
這時，場面熱鬧不已，有些亂哄哄的感覺。
“外面的場面有點亂了。”
在陰陽司裡，圖中山對著數名司使說道，“現在時辰也快到了，你們也去安排好自己的司殿吧，到時免得場面失控。”
數名司使點點頭，就走出陰陽司。
“查過司在此聚集。”
“速報司在此聚集。”
“刑罰司在此聚集。”
這時，各司殿的領頭鬼卒，迅速聚集自己的司殿的鬼卒，因為冊封的時辰快到了，場面這樣亂哄哄肯定是不行。當然，這些小事肯定不用司使親自出面，交給下面的領頭鬼卒就行了。
很快，各司殿的鬼卒就按照位置排列好。
