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第一千六百三十二章 三屍規則,文明之火(一) (第2/2頁)

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帶動了靈海世界許許多多的煉器師。

更讓煉器師狠狠火了一把。

那位創造出器修之法的強者,更是名動一時,被譽為仙道器宗,收獲了大筆的氣運。

如今,在諸天時空交易中心,可只有靈寶宗與仙道器宗買的法器最火。

除了這兩大流派,還有一部分仙道流派的誕生,不過影響力並沒有劍修,器修來的大,只能偏居於一域。

得益於此,仙道總算是穩住了一部分跟腳。

然而在這個大時代之中,氣運並沒有佔據主流,縱然如此,在一部分氣運澆灌之下,還是誕生了一兩位仙帝。

仙道神帝。

……

在仙道承受著沖擊的時候,其他各道也在承受著巨大的壓力,仙道還暫時挺住了。

祭祀之道,巫道,聖道,蠻荒之道,種種修行體系卻逐漸為越來越壯大的神道給沖垮了。

各家各門,被強行伐山破廟。

一部分糟粕被遺棄,精髓融入神道文明之中。

尤其是祭祀之道下的一部分強者。

這一部分強者是最先融入神道之中的。

太古祭祀之道興起於靈海世界為晉級之前的太古時代,那個時候蠻荒橫行,武道未曾誕生,眾多的蠻荒強者,乃是依靠祭祀眾神,從眾神手中,獲取走向神靈的力量。

諸神之祭就是這個紀元流傳出來的無上絕學。

在數百年前,隨著靈海神系丟擲神職這個大殺器,祭祀之道便是直接被神道眾神所吞併。

不過,硬要說起來,這也算某種程度的發揚光大。

神職的誕生,離不開眾生的祭祀。

以往只能躲藏在陰暗角落的各種邪惡祭祀方式被層層修正,變成各種堂皇的正祭。

祭祀的種種淫邪,恐怖秘法,也在這種大勢之下,逐漸變革,修正,摒棄了一些血腥陰暗的東西,變得更加的光明,威嚴。

還有就是巫道,聖道。

巫道這些年陸續有死灰複燃的跡象,巫道強者注重於肉身與法則的齊頭並進,某種程度之上是相當於接近於如今的神道主流。

只不過,巫道比較側重於血脈的鍛造。

巫道本來就是比較弱小的一支,在神道張馳的數百年間,逐漸成了神道的一個流派,他們現在更喜歡自稱巫門。

與巫道的融合,聖道則是被直接撕裂了。

聖道側重於教化。

聖道紀元曾經興盛於太古某個時代,那個時候武道未曾誕生,眾生修煉金口玉言之術,自興文氣,以文氣執掌天地規則,口誅筆伐。

文心燃火,淬煉浩然正氣之軀。

曾經的社稷玄宗便是聖道的傳承宗門,其社,稷兩位紀元天子,為聖道大帝。

然而這一道在武道崛起的時候,便是淪落為小眾體系,若非是融合了一部分武道精髓,早已經沒落。

隨著先天神靈的時代降臨,眾多生靈先天為聖,為神。

聖道的傳承只能束之高閣。

不過其聖道的一部分精髓,倒是為如今興起於眾多靈域,大大小小位面的武道學院給汲取了一部分,尊師重道,自古有之。

養浩然之氣鎮壓心神,更是淬煉心境的無上妙法。

尤其是一部分修煉光明力量的強者,發覺浩然正氣與光明之力融合之後,似乎另有玄機。

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