沮喪、緊張、不好意思、主人不會不要它吧……簡直時刻在變化，不假掩飾，這柄劍淳樸有如稚子。
不過它也稍微提供了點有用的資訊，就是元尊耗費畢生修為將它煉製出來後，也曾有幾個人來試劍，不過都失敗了，據說是不符合劍的性格，簡稱劍格。
“其實我之所以叫‘任性’是有原因的……”劍靈倒是還記得那個故事，也是因為元尊在煉制它的時候常常對著它講話，一遍又一遍的，它不想記著也記著了。
在元尊那個時代，元尊很受人尊重，他出身好，天賦高，得遇名師，進入名門，一切都很順利，直到他遇上一位魔道妖姬。
元尊認識那位妖姬的時候根本沒想到那妖姬的來歷，因為在他眼裡，她是那麼率性、孤傲，連假話都懶得說，跟傳說中的妖姬完全不一樣。
但是事與願違，她就是那位人人得而誅之的魔道妖姬。元尊知道了正道人士相約圍剿妖姬的日子，他們還邀請他一起，坦言事成之後，可以分享那妖姬的寶藏。
只有元尊知道，那位魔道妖姬根本沒有什麼寶藏，她兩袖清風，連主持魔道都是出自仁義。可是沒有人替她說話，那時候天下全是聲討妖姬的聲音，一旦有不同的聲音出現，立即被視為魔道同黨，即使貴為元尊，他也不能為她說半句話。
後來，圍剿那日，他還是去了，晚去了半步，正趕上她自爆而亡。
她寧願死，也不遠落入這些打著正義旗幟、道貌岸然的偽君子手裡。
她死後，元尊就後悔了。
比起親眼目睹她隕落，元尊更後悔的是他的懦弱。他這一生，看似尊貴風光，卻有如被牢籠束縛，連隨心所欲都是痴想。
比起恨那些逼迫她自盡的人，元尊更恨的是他們的貪婪、嫉妒，憑借三寸不爛之舌就能攪起腥風血雨。
話如刀，被罵一句，尚可忍耐；被千夫所指，無路可走。
所以，自那以後，元尊便停止了修行，耗盡畢生心血煉制了一柄奇劍。這柄劍以惡、妒、怨、貪、恨、不忠不義為食，但凡表現於言語之中，必然會被劍所察，被劍吞噬。
劍成以後，元尊自知不久於人世，他要為劍尋找一位新主人。
他這一生，有如籠中鳥，從未放任過自己一次，他嚮往籠外的自由，他要為劍找一位這樣的主人以實現自己的心願。
“所以他給我取名‘就是任性’，最後遇到了主人您，真是太好啦……”
劍歡快地顫抖著要撲入潘金金懷裡，被潘金金用一根手指擋住了。
這聽著是在誇獎人，但怎麼就感覺不對味呢？她是任性，是任性，像她那樣把宮厚都給拒絕了的前無古人後無來者吧，所以宮厚才那麼惱怒成羞，那些崇拜宮厚的女人也急得跳腳，恨不得代她對宮厚三跪九叩、挨一頓馬鞭才通體暢快呢！一群恨不得自己生出把兒，把男人當做天的軟骨頭！
元尊這個故事她不是很喜歡，但人死為大，她不好再說什麼，這柄劍既然落到她手上，那正好用來對付那些偽君子和真小人。
潘金金素手一揚，就是任性劍飛到空中，烏光一閃刺向百丈遠處小山上的一塊巨石，只聽“轟”的一聲巨響，半座小山頃刻轟塌。
潘金金怔了一下，她原是想拿那塊巨石試試劍的威力，沒想到這劍的威力那麼大，她這才用了一分靈力，若是使出全力，豈不是可以移山倒海？
“主人——”劍了飛快，熱情洋溢道：“主人，若是您遇到些對您不恭敬的，等我等階上去了，威力會更大。”
這劍還會進階，聽到的壞話越多越是厲害。
真是一件奇兵，潘金金直接將劍收入識海，隨手丟擲一件飛行靈器，道了一聲“走——”消失在雲海深處。
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不提潘金金得了“就是任性劍”，先說那日宮厚也在潘金金之後被吸入水底，與潘金金遭遇不同的是，他醒來之後發現自己到了一個有些眼熟的地方，仔細一瞧，正是前世師父的住處。
宮厚先觀察了一番，沒發現有人來過的痕跡，便依照前世記憶輕松進了洞府，順利得了師父的傳承。但這次因記掛著潘金金的生死，他沒有即刻吸收煉化師父的傳承，而是將之用秘法儲存起來留待後用，他得去找潘金金。不過，走之前還有一件事要辦。
一旦傳承被人取走，這洞府就會自動崩塌。前世他不知情，走的匆忙，沒有把師父的遺骨遷出，這一直成了他的遺憾。這世既然有機會，那就把師父的遺骨遷出洞府，找個好地方好好葬了。
宮厚恭敬地磕了三個響頭後就去請師父的遺骨，沒想到剛請起師父的頭骨，就聽“叮咚”一聲響，憑空墜下一柄一尺來長的短劍來。
宮厚撿起短劍，腦中忽然響起一個略顯冰冷的女音：“徒兒，這柄劍為師贈送與你，謹記善用。”
聲音很快就消失了，宮厚詫異，前世他沒有為師父遷骨，自然不知道師父還留了一柄劍，這柄劍還設了這麼一個玄機。既然如此，那說明這柄劍非同一般，很可能比雷陽真決還要珍貴。
雖然很可能又得了一件寶貝，宮厚臉上卻沒有一絲狂喜。這是因為在前世，他見的、得到的機緣和寶貝太多了。此時這段機緣雖然珍貴，但對他而言並不是最重要的，但因為是修行伊始，在心理上的地位反而更重要。
宮厚先放下了師父的頭骨，拿起那劍細看，見那劍外表看起來很不起眼，他伸指在劍身上拭過，頓時，劍身上浮現出了四個——情意綿綿。
