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十八年前,車谷觀觀內住著的是一對夫妻,男的叫姬樂,女的叫張英。
姬樂的父親姬一凡早年有位摯友叫張問,張問居住在香陽市,香陽是個地級市,都堰市也在其管轄範圍內。
張問可以說是個城裡人,家境也不錯,他是一名風水師,專給富貴人家看風水。在那個年代,人們只要家中發生什麼不好事情,就會以為是家裡風水不好,請來風水師改下家裡的佈局。
後來,國家大力倡導“反封建、反迷信”,張問也就被當作了“阻礙社會發展的人”。他帶著老婆和三歲的女兒張英離開了香陽市,隱居到了農村,而他隱居的村子就是金牛村。
張問第一次進入車谷觀就與姬一凡相談甚歡,兩人聊《易經》聊了一整天,姬一凡以易經為本看命數,張問以易經為本測風水。
兩人走著不同的路,本質卻一樣,他們英雄相惜,相見恨晚。
後來,張問每日都到車谷觀與姬一凡論道。姬樂當是也只四歲,長輩聊天時,他就和張英在一旁玩耍。兩位父親看著孩子們很能玩到一塊兒去,心中一動,定下了一門娃娃親。
姬樂和張英打小就生活在一起,他們沒有被送去上學,那個年代,高考剛恢複不久,農村裡並沒有學校。兩人在這道觀裡學著各自家傳之術,姬樂學針灸,張英學風水。
日子一天天過著,姬樂和張英的母親也成了摯友,她們都是求道之人,雖然生活清貧了些,但都很懂得知足常樂。
姬樂十八歲時就與張英在村裡舉辦了婚禮,當時並沒有領證,因為他們都還不到新婚姻法中的法定結婚年齡。
婚禮當天,張英的大姑張明月也趕了回來。
張明月也是一名風水師,她是不婚派,一心只求道。當初張問選擇居住到農村,而張明月坐船偷渡到了美國。
那個年代的美國盛行佔蔔之風,張明月也懂易數,到了美國,她以三枚古銅幣替人算命,竟也混出了些名頭。後來她在貴人幫助下,她拿到了綠卡,生活也過得富裕。
張明月想帶著侄女一家人住到美國,可姬一凡卻說,求道之人不該貪圖富貴,何況,根在九幽,人就該在九幽,不然,枝葉開的再茂盛,根不在了又有何用。
張問也是同樣態度,他想把家傳之術留在九幽,張家祖上據說是天師道創世人張陵,也就是後人所說的張天師。張問生來像是揹著使命,他要把這僅有的風水之術傳承在九幽。
張明月說不過這兩人,只好獨自返回了美國。
姬樂和張英婚禮過後,張英想去旅遊,姬樂就帶著家裡僅有的一些積蓄陪著張英出了遠門。
那時,金牛村還沒有電話,他們每到一座城市,就會寫信寄回家裡,但他們收不到家裡的來信,因為他們在外沒有固定的地址。
半年過後,姬樂花光了積蓄,兩人又回到了村中,然而村中卻是景象大變。
這半年裡,金牛村爆發了傳染性疾病,很多村民都染上肺結核,那個年代,肺結核幾乎是不治之症。
村民們紛紛到車谷觀祈禱,姬一凡和張問也四處採集草藥分發給村民。
姬一凡以中草藥煎熬的霧氣得以穩住村民病情,但是他採集到的草藥並不多,不足以挨家挨戶發放。
為了節省資源,防止傳染,姬一凡和村長把患病的村民全部集中在道觀裡,每日調配中藥,然後加入適當的水,水加熱後産生霧氣,這霧氣被人吸入後可攻肺癆之疾。那段日子裡,車谷觀內整日都有雲霧升起。
道觀中似有神靈保佑,裡面再也無一村民死亡,村民們的病情得以緩解,可是道觀裡的草藥也快要用光。姬一凡夫妻與張問夫妻決定去都堰市的各家中醫院再購些草藥回來,村民們紛紛捐款,四人湊夠了錢便馬不停蹄的去市裡。
原本說好當天去當天回,可是他們去了兩天也不見回來,村裡有人懷疑他們帶著錢跑了,但立馬又覺得這不太可能,且不說那錢並不算多,就憑著多年來的瞭解,這兩家都是大善之人,絕不可能如此下作行事。
村長怕他們遇到意外,就安排村裡幾個年輕力壯的小夥出去找他們。結果幾名小夥兒剛走出村子不久,就發現國道上有一段路因山體滑坡給堵住了。正是夏季,梅雨季節,這段公路修在山旁,那山因雨水浸泡,岩土松動,掉下一大塊“肉”來,在公路上堆起了一座小山。
市裡公路局安排救援隊正在清理山石,據說他們在滑坡裡發現了一麻袋中草藥。村裡的小夥兒一聽,心中感到不妙,連忙去看了下那麻袋。
麻袋裡的草藥果然是治療肺癆的草藥,他們開始慌了,一人返回村裡告訴村長,其它幾人幫著一起清理山石。