“但在閱讀儒家經典之時，本座卻發現在了一些，很有意思的東西……”
原來，當年董叔弄權，被年幼的董夫子，擊敗拿下之後。
董夫子念在血脈之情，一時心軟，並沒有殺死董叔，而是將他囚禁。
董叔一代梟雄，曾經權傾東洲，那是何等人物？
如今淪為階下囚，每日青燈古佛，董叔自然不甘心。
但不甘心，又能如何？
董叔很清楚，隨著時間推移。
他那個天驕絕代的侄兒，肯定會逆天到極致。
時間拖得越長，董叔的優勢，就會越來越低！
這樣的結果，董叔自然無法接受。
但董叔，去不得不接受！
不過，就但董叔絕望，想要自盡之時。
董叔忽然發現，一件很奇怪的事情。
原來董夫子將董叔，囚禁在一座萬年古剎裡面。
這座萬年古剎，傳說乃是東洲儒家的祖師爺。
他當年脫離中州白族之後，所建立的一座佛法參禪之地。
原來這位東祖，乃是一名佛道儒都修煉，三教合一的大天才。
他建立寺院的目的，自然是為了打坐吐納。
事實上，儒家的“正襟危坐”，就是從佛法打坐得到靈感，從而轉化而來的。
而儒家讀書、理氣、格物，這些都和佛法有共同的地方。
就連孔子，也曾經說過：“丘聞西方有聖人……”
孔子口中的聖人，就是指西方佛國，天竺同時代的釋迦摩尼佛。
雖說白骨世界和中原隔絕，並無任何聯系。
但孔子的《論語》，在白骨世界之中，卻是儒家的聖物。
似乎在上古之時，白骨世界和中原，可能存在入口。
也可能是上古中原的入侵者，將論語從中原，帶入了白骨世界。
總之無論如何，東洲儒家的最高經典，就是孔子的論語。
東祖既修佛，也研究儒家思想。
在寺院打坐參禪之時，東祖也會看儒家經典，並進行註解。
如此時間一長，古剎佛法浩蕩，同時也充滿了浩然之氣。
這樣的地方，哪怕是天仙降臨，也會被困在其中。
如此防禦堅固的地方，用來囚禁董叔，自然很適合。
董夫子是希望佛法的力量，化解董叔的戾氣。
卻不料……
