所以李志成在想，自己要不要上手看呢？如果檢視出是贗品，自己說不說都好像要得罪人。不過最後李志成經過思想鬥爭，出於對於古玩的喜愛，還是決定上手看看。
李志成因為自己沒帶白手套其實空間裡面是有，但不能拿出來），只好向老何要了一對來用。而李志成的這點細節，也贏得了老何的認可，其實李志成不怎麼需要老何的認可。
李志成上手將老何的“綠松石山石花卉鼻煙壺”檢視，李志成一般都是先自己憑學到的知識先檢視一遍，對照所學的知識，判斷真假，然後再用玉佩感應一下能量，驗證一下自己的判斷是否正確。
而李志成透過自己所學，很簡單的判斷出這鼻煙壺絕對不會是真品乾隆時期古月軒的“綠松石山石花卉鼻煙壺”，李志成也裝作是在認真檢視，然後用玉佩感應一下鼻煙壺的能量，發現沒有一點點的能量，連民國仿品都不是，估計是近現代的製作的工藝品。
作為為一個不熟悉的人，李志成有點為難，也不知道人家品性如何，不敢貿然將自己的判斷說出，只好說一句：老何，這鼻煙壺，我看不準。在收藏界，一般說看不準，都是不想落當事人的面子而委婉的說出，這東西不真。
老何雖然沒人帶著玩收藏，但對於收藏界的術語還是明瞭的，但自己引以為傲的收藏品怎麼到了陳先生這就成了贗品了呢？老何有點不服氣，所以有點賭氣的說道：陳先生，有話不妨直說。
李志成有點為難的看著老廖，因為瞎子都聽得出來，老何有點不高興。而老廖也不想得罪老何，想和稀泥的說道：老何，陳先生也是一時不好判斷，我們再看看其他的藏品吧。
但老何是個犟脾氣，說道：老廖，你不懂就別瞎說，我現在就想聽聽陳先生的高見，我這鼻煙壺怎麼就看不準了？如果陳先生說的有理，我一定給陳先生賠罪道歉。
李志成有點無奈，再次確認道：老何，你真的要我說?我事先說明，我說的只是我個人的見解，至於好不好，那就是仁者見仁智者見智，不管怎樣，大家都不傷了和氣，你答應了這個，我就說，怎樣？
老廖將心比心，也不怪老何剛才的無理，勸解道：對啊，老何，不管如何，陳先生也只是義務幫你看一下，至於看的準不準，你自己心中有桿秤就好了，好嗎？
老何也知道剛才自己太過於激動，人家確實是義務幫忙看的，還是自己主動要求人家看的，人家剛剛說了一句看不準，自己就鬧脾氣，確實不應該，趕緊改開說道：對不起，陳先生，剛剛是我太著急了；希望陳先生還請如實告知，不管好不好，我老何都必不會怪罪陳先生，請了。
李志成看老何態度轉變了，才再次拿起鼻煙壺，對老何說道：老何，你說你這是古月軒的真品，是嗎？
老何點頭說道：是的，當時賣的人就說是古月軒的真品。
李志成無語，人家說什麼就什麼啊，自己沒判斷的？繼續說道：老何，你知道古月軒的由來嗎？那你應該知道古月軒的作品，主要是是以琺琅彩在玻璃胎上施以彩繪，經高溫燒制而成，你覺得你綠松石需要燒制嗎？這個是第一。
你別著急，你可能會說，古月軒也可能用綠松石材料做鼻煙壺，是吧？那我們就來看看畫風。如果是乾隆時期古月軒的作品，當時的作品都詩書畫三絕並存，藝術格調極高，因而從畫風上可見其精神，老何，你再看看你這鼻煙壺畫，有沒有，畫虎不成反類犬的感覺，完全不能得其神髓，筆調生硬，線條鬆散，紋樣呆板，毫無生氣。
最後一點，看著款式，底款書寫：乾隆年制；按當時的作品特色，應該用仿宋槧體，十分工整，你看一下這個鼻煙壺的款式，達到要求沒？最後還畫蛇添足的加個“古月軒”款。
如果古月軒有綠松石材質的鼻煙壺，我不敢說，我也沒見到過或聽說過“古月軒”有綠松石材質的鼻煙壺。但已經知道的古月軒瓷器，凡落“古月軒”款的製品均為清末民初贗品。凡器身題寫“郎世寧制”款識底書雍正乾隆官款者，也均應為民國仿製。因為至今未見一件書“古月軒”或“郎世寧制”的瓷器作品為真品。
老何，從以上幾個方面來判斷，我覺得你這鼻煙壺不是清朝乾隆時期“古月軒”作品，不知道你是否認可？如果你認可的話，我就繼續往下說，如果你不認可的話，那我就算了，當我什麼都沒說過。
聽李志成這麼一說，別說老廖，就是老何自己也知道上當了，雖然不甘，但只好無奈的點頭，說道：陳先生，你說的都有道理，我錯了，還請陳先生繼續說下去，看一下我老何打眼到底打的有多厲害。
看來這個老何的心裡素質還算不錯，一下子就轉變過來了心態，也算難得。以前李志成去幫人家鑒別的時候，遇到過自己說了東西不對後，大吵大鬧，說李志成是個小年輕，沒有資格判斷自己的寶貝，這是輕的；有的直接讓李志成滾蛋，所以以後李志成對人家的古玩都盡可能的小心，看出贗品也用行內話說看不準。
如果是行內人就知道自己的東西不對，自己吃下自己的苦果，這是行內的規矩，誰都有打眼的時候；如果不是行內人，也不會因此而受傷。
