說直白一點，陳康傑就是希望透過黑田康嚴的“不得好死”來震懾其他右翼，你們說認為的那些美好的幻想，永遠不會實現，不但不會實現，而且弄不好還會搭上你們的前途與性命。
以此同時，這個賭注一旦傳回國內，一定程度上能夠激發國民的自信心和激情，尤其是對年輕人，他們如果不希望陳康傑死，就要努力學習，努力工作，只有每個人都將自己的本分做好，那個超越的目標才能實現。
“ong，黑天君，你們沒有必要這樣做啊，今天就是一個溝通交流，增進互相瞭解與友好而已，怎麼還變得那麼殘忍了呢？”雖然陳康傑和黑田康嚴互相約定了，可是作為代表學校邀請陳康傑來的校長，奧島孝康對此還是深感不安。
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無論到最後誰贏，這個賭，始終是不合適的，是殘忍的，而且，無論對早稻田大學還是對他奧島孝康來說，都是會具有負面影響的。
“奧島孝康總長，我覺得我們每個人對自己認為的真理應該要有所堅持，當年伽利略為了自己的信念，可以坐牢，布魯諾為了自己認為的真理，甚至願意成為真理的殉道者，被燒死在羅馬鮮花廣場。當然了，我也知道您的好意與憂慮，要是黑田康嚴先生願意改口，不接受這個賭約，那麼我也可以將我之前說的話當成是開個玩笑。”陳康傑軟中帶硬，硬中帶軟的說道。
看起來陳康傑像是給奧島孝康面子，實際上呢，他是在逼迫黑田康嚴。
現在黑田康嚴還能退出嗎？顯然不能。他要是退出了，豈不是說明他怕了，怯懦了，不自信了嗎？不可能的，要是他真退出了，一樣的會面子大失。
“ong，我比不了伽利略，比不了布魯諾，但是，我一樣有自己的信念，就像我們大和民族始終認為我們優秀和不可戰勝一樣。我是不會退出了，我就是要和你賭，我堅信我能贏，我堅信我們大日本能贏。”黑田康嚴激動得唾沫橫飛的說道。
陳康傑朝奧島孝康攤了攤手，意思是你看，我愛莫能助了。
事情發展到了這個田地，一切都沒辦法再重來後退了。這個賭約只能就此定下來，幸好兌現是要在數年之後，也許還有私下底挽回的可能。奧島孝康只能如此想。
接下來奧島孝康又點了兩個學生髮言，他是不敢再點學校的老師了，萬一又有老師要和陳康傑打賭，那今天的活動就不好玩了。
“ong，我很欣賞你的灑脫，你的內斂以及你自信而又不張揚的性格。不過你今天的確在一定程度上顛覆了我對你的認識，你不但學識淵博，而且也會意氣風發。你剛才說兄弟鬩於牆，外禦其侮，接著你還暗示說有域外國家挑唆我們的矛盾，你是指美國嗎？還有一個問題就是，好像中華國現在還不是一個民主的法治國家，那麼你作為中華國的一名議員，你打算在這方面怎麼發揮推動的促進作用呢？”這是一個戴著眼鏡的女同學，雖然她的發問很尖銳，不過陳康傑聽得出也看得出，她的確沒有惡意，是真正想進行有價值的探討。
畢竟這裡是早稻田大學，每個人與陳康傑的溝通交流都儘量避免問一些與音樂或者電影等“膚淺”的問題。否則就未免顯得他們淺薄，同時也是對陳康傑的看輕。況且，陳康傑之前還誇獎了早稻田大學學生的思想境界高，那麼提出來的問題當然要有些深度才行。
不過，從一個細節就可以看出這個女學生對中華國的瞭解還處在一個初級的階段，就是他將陳康傑當成了議員，實際上陳康傑是人大代表。誠然，從一定意義上來說，人大代表與議員在功能作用上有一定的相通之處，然而，這裡面又有不小的區別。這主要與政治體制有關。
“我先回答你的第一個問題吧，你猜對了，就是那個國家。”陳康傑雖未說出美國的名字，但是他的肯定回答也等於是確認了。
“我始終認為，從歷史的角度來看，我們之前的友好是佔據主流的，我們兩個國家兩個民族之間，應該要繼續保持長期的友好與合作才行。這又牽扯到一個問題，那就是從地理的角度看，我們無論如何都是鄰居，這是怎麼都回避不了的。因為我們兩個國家不可能搬家，換句話說，我們能在全世界選擇朋友或者敵人，可是我們迴避不了我們世世代代只能成為鄰居的現實。既然是鄰居，那為什麼不做好鄰居好兄弟呢？一個域外國家，卻要跑十萬八千里的過來這裡，難道真的是為了你們和我們的福祉？不管你們信不信，反正我是不信的”
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