“我是擔心，要是我們的戰敗潮再繼續蔓延下去，會會”說到這裡，向觀奇有點說不下去了。
“會什麼？會影響到大家對我們觀感？會影響到我們的民族自信心和自尊心？會讓我們成為歷史罪人？呵呵，如果是這樣的話，你大可放心，沒有必要這麼杞人憂天。現在是什麼樣的社會環境？就算我們都輸了，大家做多也就是短時間的有所抱怨罷了。本來就是校園內的業餘比賽，與民族大義扯不上多大的邊，只要我們盡了全力，那就行了。你應該對自己有信心，如果自己都氣餒了，那你的贏面可不大哦。”
“你說的這些我明白，雖然也擔心，但是還不是我要去考慮的，我是擔心，要是我們輸得難看了，會讓人認為我們中華武術不行了，中華武術落時了，要是再有人寫出文章來，那那我就真成罪人了。”
陳康傑凝神點了點頭。
“你應該也知道，現在社會上拳擊啊，跆拳道啊什麼的越來越受年輕人的歡迎，反而是我們的傳統武術越來越後繼乏人。如果我們正全軍覆沒了，那搞不好武術協會得解散，我們中華武術的神聖光環也會受到玷汙和影響。”向觀奇跟著說道。
這沒想到向觀奇想得這麼遠。
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說得也是，武術電影雖然依舊很受歡迎，但是電影裡和電視上表現出來的那些眩人眼球的武術畢竟不是真實的，是藝術加工。在現實中，願意從小就刻苦投身練傳統武術的的確越來越少了，反而是那些外來的拳擊館，跆拳道館一天比一天多。孩子們和家長喜歡這些，或許與他們的服飾有一定關係，當然也離不開外來文化的衝擊。
而我們的傳統武術，要麼是著裝顯得老土，要麼是規矩多，例如某些門派的絕招傳內不傳外，再例如我們的傳統武術套路繁瑣，不利於實戰，有些練棍法，槍法，刀法的，不可能將棍、槍、刀隨身攜帶。還有一些武術是要先練氣，要是練氣沒有到一定的程度，其招式就發揮不出威力來。再一個就是我們的門派太多，太雜，缺乏一個統一的標準，而標準不一，就不利於推廣。
陳康傑並不認為中華武術不行了，從底蘊上，從內在上，中華武術能流傳幾千年，那一定是有其道理和邏輯的。只要浸淫在裡面學深了，學透了，其效果絕對不僅僅是強身健體那麼簡單。
武術本身就是一種文化和哲學，其首先是讓一個學武之人的內心變得強大，情操變得高雅。當一個內心強大堅韌和情操高雅的武者將他所學門派的功夫再練到爐火純青的程度時，那他就會是一個真正的高手。
如果拿一個比喻來形象的描述中華武術和西洋武術時，陳康傑覺得中醫和西醫是比較恰當的。
西醫講究的是直接，效果快，有清晰的標準和程式。而中醫，這講求的是慢，但是治本。其效果或許不會那麼明顯，但是它是在從根本上解決問題。而且中醫也還沒有一套清晰的實用的標準和程式。
同樣是治感冒，十個西醫，或許所用的藥和採取的方法會是相同的，而十個中醫，可能方法就會千差萬別了。有人會用藥，有人會用針灸，有人會用按摩。不管是哪一種，好的中醫都不會為治感冒而治感冒，其核心應該是在改善身體機能，活血化筋，從而不僅要消滅感冒的症狀，而且還要從根本上儘量減少下一次感冒的發生。
就那陳康傑來說，雖然從招式上，他趨同於李小龍，沒有一套固定的招式。但是內在裡，如果他沒有《力鼎武經》的支撐，那他就沒有辦法行雲流水的發揮。而《力鼎武經》恰恰是練氣的，相當於是練內力，並且要長年累月的保持。
在比如李小龍，他要不是練過詠春拳，少林拳，白鶴拳，洪拳，戳腳，螳螂拳以及氣功和硬功，他能那麼厲害嗎？他能創立截拳道嗎？答應應該是不能的。他雖然生活在西方，然而其成就還是在中華武術上面的變革和創新而已。
沒有中華武術作為核心支撐，他走不到那樣的高度。
“向會長，做好自己就行了，我相信，我們不會輸得那麼慘，這不是還有我們八個人嘛。雖然只剩八個，那也是最強大的隊伍。我相信，只要我們鬥志昂揚，懷著必勝的信心，無論是民族驕傲還是傳統武術的驕傲，都不會砸在我們手中。無論何時何地我們都得堅信，我們幾千年沉澱下來的武術，一定有著大海一樣強大的基因。就像你學的太極，就算再過幾百年，它也還會像一顆精美的鑽石一樣閃耀在世界武術之林。”陳康傑感慨的拍著向觀奇的肩膀道，“我們現在首要做的，是拋開雜念，一心想著怎麼去取勝，怎麼去擊敗我們的對手，我們沒有一個人是在獨立戰鬥，我們還有八個人，還有無數的支持者。”
“對，對，對，你說得對，還是你的領悟高。不過我還是得說一句，不管別人挺不挺得住，反正你都要挺住，我可是將希望放在你身上了。”
“哈哈哈，你想得倒美，你也不怕我肩膀小，擔不下這副擔子嗎？趕緊去準備吧，你靠我啊，還不如靠你自己呢。”陳康傑清爽的一陣笑道。
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