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第172章 孤兒與聖教 (第2/3頁)

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“就是一種宗教建築,培養神父的地方,回頭我告訴你是什麼樣式的。”

瓦倫斯疑惑的看著他,根據他對李維的瞭解,哪怕李維竭力掩飾,李維對神明的信仰也是非常有限的。

他怎麼會在龍城內建一所修道院?

“我皈依了一個宗教,這個宗教叫聖教。”

李維面色嚴肅的說道。

瓦倫是一臉的懵逼,聖教是什麼?

“這是一個來自遙遠東方的宗教,就是那個生產絲綢的國度。”

李維說道。

這個年代來自中國的絲綢已經傳到了羅馬,凱撒曾經穿過一身絲綢製作的衣服引得羅馬人非常震驚。

進入帝國時代後,中國的絲綢更是大量進入羅馬,羅馬的達官顯貴們對此喜愛無比。

瓦倫斯始終無法理解,為什麼李維夫人信仰了一個來自東方的宗教?

雖然東方的宗教往往比西方的宗教更加嚴密。

“聖教的神靈是什麼?”

“盤古,他是開天闢地之神,也是這世上唯一之神。”

李維一臉神棍地說道。

一神論是天主教最核心的內容,正是靠著一神論天主教將自己的宗教信仰和其他宗教完全的隔離開來。

將自己的神明定為唯一之神,其他宗教的神明全部都不是神明。

希臘和古羅馬宗教是一種非常包容的宗教,他們尊重各地的神靈,尊重彼此的宗教。

透過希臘人和古羅馬人的擴張,他們將各地的神靈納入自己的神系之中。

這其中不僅有凡人的國王成神,而且各地的神靈有融合的現象。

羅馬進入帝國時代之後,更是建立了萬神殿,將各地的神靈搬入萬神殿之中。

但是天主教始終拒絕這種融合,他極端保守,極端排外,正是這種保守與排外戰勝了包容與融合。

李維明白,這是歷史的必然,沒有人能夠阻擋這種大勢,他能做的只有順應這種大勢。

所以他決定走天主教的路,讓天主教無路可走。

如果未來他想要當皇帝,那麼就需要宗教的配合來控制人們的思想。

儒家雖然好,但是要面對希借哲學的競爭。

以他現在的地位,根本無法讓儒家成為主流。

他沒有那麼長的時期等待,因此宗教是唯一的選擇。

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