沒過多久，他就吃了一半的伙食。
就在這個時候，鄰座的幾名護衛的談話引起了他的注意。
“你們聽說了嗎？家主好像要招家臣了。”
“家臣是什麼？”
“這個不知道，但是一聽肯定比護衛高階。”
“有什麼條件嗎？”
“沒有任何條件，任何人都能報名。”
“……”
聽到這裡，美米烏斯再也坐不住了。
他知道這就是朋友說的改革，據說李維極為重視家臣，光聽聽名字就知道這些人一定身居高位。
事實上對於李維對於護衛的忠誠問題一直十分頭痛，自從馬略改革後，軍隊不可必免地開始了私有化。
軍隊私有化的後果是非常可怕的，那就是共和國必然解體，然後在一個軍事強人的帶領下走向帝制，而越來越多的名將進軍羅馬，比如馬略、蘇拉、凱撒正證明了這一點。
羅馬帝國建立後，歷代奧古斯都和凱撒都極有默契地清洗以前共和國的名門，最後那些名門基本都被清洗了一遍。
李維可以肯定自己的家族一定會成為真正的名門望族，難道坐視自己的家族被奧古斯都和凱撒們清洗？
前些日子的死刑現場讓李維心中就有些堵。
自己的後代該不會被那些奧古斯都和凱撒們這樣清洗吧。
如果不想被清洗，那就只能自已成為奧古斯都了。
但是羅馬皇帝可不是那麼好當的，羅馬帝國是有些幼稚的，它缺乏合適的理論來統治人民，來統御軍隊。
由於凱撒家族自稱是維納斯的後代，因此凱撒大帝當政後就強化宣傳自己是神的後代。
這和古代的希臘、埃及極為相似，即強調國王是神靈的後代，或者國王甚至成了神靈，比如有名的克里特國王拉達曼迪斯、米諾斯和艾亞哥斯，這三位被封為冥界的三法官，在《聖鬥士》中極為出彩。
埃及法老也自稱是神靈的後代，為了保證血統的純粹，他們甚至進行內部。
羅馬帝國採取了類似的措施，即皇帝只要當政期間不犯大錯，那麼就可以在死後封神，被當作神靈崇拜。
也就是說皇帝成神，這和中世紀的歐洲和東方的中國是完全不同的，中世紀的歐洲和中國講究的是君權神授，而不是皇帝成神。
而且羅馬沒有儒家那種統治學說，導致古羅馬帝國根本無法統御好自己的軍隊。
一個又一個羅馬皇帝被軍隊殺然後屍體扔到臺伯河中去，甚至皇帝的位置被禁衛軍給拍賣，價高者得，一個富有的元老拍得皇帝之位後但是不久之後又死於非命。
軍隊這頭怪獸的肆無忌憚在羅馬帝國極為明顯，因此有的皇帝開始討好起軍隊，他們甚至和士兵們生活一起，穿得就像是一個士兵一樣，反而對百姓盡情壓榨。
將壓榨出來的錢送給軍隊，但是結果百姓和元老院憤起反抗，將這位皇帝給殺死。
李維發現無論是老老實實地當名門望族還是當皇帝還是後果堪憂，這讓李維深深地嘆了口氣，難道自己要將羅馬帝國掰向君權神授的正確方向上去，而且還要給軍隊這個怪獸套上韁繩。
所以李維決定必須儘快完成對軍隊的思想改造工作，明年可是要投靠蘇拉造反了，要是到時候連自己的護衛都不跟著自己造反那可就讓人笑話了。
“你是從哪裡聽到的。”
美米烏斯走過去問道。
“剛剛有人貼到食堂門口的。”
那名護衛說道。
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