高僧稍稍低頭行佛佛禮回道：“阿彌陀佛，貧僧法號盤雲。”
賀宗寶也跟著雙手合十回禮，“阿彌陀佛阿彌陀佛，原來是盤雲大師父，剛剛大師神解讓我們真是折服，範大哥，你可更要感謝盤雲大師，要不然這一站下車的可就是你自己了。”
範京笑的嘴牙都快到了耳邊，嘴笨也說不出什麼花言巧語來，只能不斷的道謝。
而在聽到這位高僧道出自己法號盤雲的時候，我心下是十分訝異的，因為雖然沒見過，不過“盤雲大師”這個名號早就不是一次兩次的聽到過，還是從董雪口中聽來的。
所以我知道“盤雲大師”應該是裴鎮華蓮山的華蓮寺廟僧人，從我離開裴鎮後，竟然幾次遇見，會是偶然？
這時我忍不住再次問出心中的疑惑，“盤雲大師，看大師莊嚴總覺得很熟悉，可又想不起究竟在哪遇到過，冒昧問句，我和大師是不是早就認識？”
盤雲大師微微一笑，然後回道：“貧僧也覺得與施主頗有深緣，或許是前幾世都有過的善緣也說不定。”
“前世？”我不太明白這話是高僧隨口一說，還是有什麼玄機，只能換了個問題：“不知盤雲大師為什麼要我走這紅莊一趟呢？”
“白施主這一路漫長悠遠，即是苦修，同時也是造福德，於人於己都是莫大的善事，何樂而不為呢。”盤雲大師單手行禮，“阿彌陀佛，貧僧就此別過。”說完便轉身離開。
我們一直目送高僧走遠，然後跟著範京前往豐山紅莊，路上賀宗寶才開口說道：
“那位盤雲大師感覺很不一般，很有儘可能還真是那位高人。”
“白福祿，你聽說沒，裴鎮的華蓮寺廟也有位盤雲大師，據說那可真是位得道高僧，而且據傳圓寂前會指明將轉生何處，並交代要送到哪處寺廟出家，所以“盤雲”這個法號已經延傳了好多代了。”
“還有這樣的奇事？”我訝異道，其實剛剛端詳那位盤雲大師的莊嚴，雖然年輕但的確是非同一般的面容，而且德行崇高，是可欽可敬的高人。
賀宗寶倒是瞭解不少，見我不知便立刻神神叨叨的說道：“更奇的是每一代“盤雲大師”圓寂火化後，都會留世一枚舍利子，舍利子啊那可是，得功德無量才能修行出骨舍利！”
賀宗寶所說的舍利子我是聽說過的，相傳舍利子是釋迦牟尼佛遺體火化後結成的珠狀物，後來也指高僧的遺骨。
都說坐化的得道高僧圓寂火化後才能得到舍利子，而且分為骨舍利、發舍利和肉舍利，由修行功德煉就而成，大多是堅硬珠狀，五彩耀目。
舍利子究竟是什麼樣，我是無緣親眼見過的，不過遇見的這位盤雲大師，是除了我師父之外，唯一讓我折服的高人。
我們三個人說著話的功夫，從縣上倒是碰巧遇見了範京認識的熟人，知道我們要回紅莊，便順路拉我們一起回去，雖然是輛老牛車，行駛也非常緩慢，不過我們坐在牛車上慢悠悠的看著周圍的景色，倒是別有一番情趣。
賀宗寶就不是有情趣的人，躺在牛車上望著天兒，在晃晃悠悠中快要睡了過去，我和範京則聊著紅莊的事情，瞭解情況。
範京說紅莊原先是很太平和樂的大村莊，一村子百來號人，過著男耕女織的田園生活。
而且當年因為村子環境好，尤其是豐山上兩口老龍泉更是遠近聞名，鄉政府還向上級申請了旅遊景點專案計劃。
可是專案還沒審批下來的時候，其中一口老龍泉有天突然就不出水了，本來兩口老龍泉是全村主要的水源，無論是飲水還是灌溉莊稼，都是老龍泉的水，這一下只有一口泉子出水，難免村民們緊張了。
可也是從那天開始，村子就日漸不好了，一開始是陸續有老人去世，後來是死個老人就帶個年輕的，而且年輕的大多都非正常死亡，也就是橫死的較多。
