馬伍洋也正想活動活動,趕緊爬了起來,然後我倆點了油燈下了炕,去了西屋,孫冶間我倆走進來就也坐起點了油燈。
孫冶歉意說:“把你們吵醒了吧?”
我搖搖頭,“一直沒睡,孫大爺怎麼咳的這麼厲害,吃藥了嗎?”
孫冶邊倒杯水給他爹遞過去,邊說:“下趟山不方便,都是在山裡頭弄點草藥。”
我走近看看,藉著油燈光亮看清孫德良的臉,一張臉孔蠟黃,神形枯槁,而且印堂黑沉,已經面露死相,最多撐不過四五天。
馬伍洋也像心裡有了數,可能是因為藉助人家,又吃又喝的就想為人家也做些什麼,所以湊近我低聲說:
“有個最簡單的辦法可以問下壽,要是命不該絕說不定能給老人討來些日子。”
馬伍洋跟我說了遍方法,就是拿老人平時總穿的一雙鞋,鞋尖衝裡,然後從頭頂炕邊兒後退,兩隻鞋交替接上,一個個腳印一直量到門口,要是到了門口正好是完整腳印,那就是有的商量,要是半個或者有缺角,那就是命該如此,誰也沒辦法。
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馬伍洋下符咒做法,我來配合量腳印,也是因為馬伍洋吃撐了根本蹲不下去。
馬伍洋說開始時候,我便按他說的用鞋往門口一步步量,絲毫不敢有分差,然後到了門檻上,左腳上的鞋一半在門裡,一半在門外。
我抬頭看看馬伍洋,馬伍洋搖了搖頭,告訴孫冶這幾天還是好好照顧老人家,言外之意是準備準備後事吧。
姚雪不知道什麼時候也站在東屋門口看著,見我倆回到東屋,就詢問起怎麼還有用鞋底量著問壽命一說。
馬伍洋解釋,一個人從生到死,吃多少糧走多少路基本都是有數的,就算是做了大善事,增加了壽命,相對應的糧食和腳步也增加,說白了就是原本的數上再多加一定數目。
所以在陰陽術中,有些陰陽先生想問一個生命垂危的人是否還有餘壽的時候,最簡單直接的辦法,就是用鞋底來問壽。
也就是像之前我那樣的做法,如果說到門口前剛好是一個完整的腳印,那麼黑白無常或者是陰差就會來幫查此人是否走完了一生的步數,畢竟查步數不是那麼嚴格,多一步少一步都有餘地,所以這種情況下通常都會多給幾天好時日,安排好後事。
可到門口的腳印並不完整,說明步子已經走盡,此人臥床等著耗盡最後的一點陽壽吧。
當然,這種情況和癱瘓在床無法下地的人,或者是失去雙腿的人可是不一樣的,鞋印問壽只能用於快要死去的人身上,對於不該死的人,是沒有作用,也問不出來什麼的,亂用的話反倒是極其晦氣的。
看來孫老爺子氣數已盡,時日是不多了,馬伍洋說他現在遭的罪,也是因為平時殘殺了許多油蛙,等惡業還了也就走了。
看孫老爺子也並非大惡不赦的人,既然該還的都換了,明天我上山選墓地的時候,給他也擇一個良處吧,畢竟得了他們幫助,也算是有來有回了。
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