“騰騰騰騰……”
“…………”
到了現在的境界，姜易只要願意，心頭一念不起，也能一念恆定，完全沉靜在《虎豹雷音》的修行中。
這種一念不起的心態對於養生的修行極為重要。
雜念叢生，別說修行容易傷身的煉體了，就是當學生時學習都沒有效率。
若是修行武學，那就需要一心一意，心頭髮翻滾著愛恨情仇，以意念推動七情六慾，類似自我催眠，最後爆發出超越平日裡的力量速度乃至耐力。
如今心空身靜，只留下一點感應在身，卻是極為高深的養性之功。
而他身體上下內外的筋肉業已自動彈抖起來。
這才是把心意真正的練進了骨子裡。
地球網文中有句話叫做“打破虛空、可以見神”，姜易到了這個境界，發現用“打破”來形容太過爆烈，用“感應”或者更加準確一些。
如他所見，這個“神”不是宗教裡的神靈，而是自己身體內部中的神經節點。
想要感應甚至控制它們，首先就要心空。
地球上有本《西遊記》，從頭到尾都暗藏了修行的秘鑰，僅是名字的指代就讓姜易明悟了很多道理。
比如“悟淨”，在一毛不浮、入水即沉的流沙河中都洗不去吃人的骯髒，唐僧收徒後，便要他明悟潔淨、洗去汙濁。
又如“八戒”，七情六慾齊齊沾染，更甚凡人，得名“悟能”都用不上，只以小名“八戒”稱呼，唯有戒掉方可“悟能”。
乃至最後的“悟空”，卻是心猿意馬的典型，一圈緊箍鎖心猿得悟心空，一條韁繩栓意馬而凝神如龍。
如此一對比，姜易不由大為歎服！
而想要“見神”，第一步就是身心淨化，然後嚴守戒律，最後達到心靈空寂的地步。
心空只是開始，長久修持心靈，最後感應變得細膩而神秘，這才能“看”到身體內部繁星點點般的神靈，或者說神經節點。
如此，才能一個一個慢慢掌握節點，最後能掌控身體內外，心到意到、意到力到，進而《虎豹雷音》方可徹底鍛鍊全身內外，身心如龍。
到了此時，洗毛伐髓也不過是境界達到後的附帶本事，自然而然就會洗練全身雜質，宛如等閒。
不像剛進入洗髓境之後小心翼翼的修煉《虎豹雷音》，一個不好就能關節損傷，乃至損壞。
這才是修行到長命延壽、百病不生境界的根由。
姬長生如此，姜易亦如此。
前者天壽一百二，他自身百般努力、竭盡全功，再加上科學技術的彌補，一百三已是大限。
而姜易天壽一百五，不殺生亂性，不五迷三道，再加上科技的服務，一百八或許都不是極限。
一百年後，姜易敢肯定科技的發展更加強盛，別說五臟六腑了，就是大腦壞了估計都能重新培育一個，那麼，他到底能活多少歲，誰也不敢肯定。
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