言道脫胎於道宗，可窺天機，斷氣運，知未來，趨吉避凶，自從三百年前大夏立國後，言道中人便潛伏不顯，故而，世人將言道排除在大五行之外。
只不過最近大夏將傾，言道門徒又頻頻現世，其中代表者真言大師，所言無有不中，堪稱“開口知禍福，閉口斷生死。”
其中厲害，張玉郎與馬驛老闆都深有體會。那一頓“落地沾塵”之災，至今想起來，皮肉還隱隱作痛。
藏經閣中，關於法宗和言宗的資料僅有隻言片語，倒是關於修門的記載，有頭有尾。
修門不在大五行之列，卻涵蓋大五行，五行中人觸控到各自修行體系天花板後，再進一步，均可成為修門中人，超脫世外，不在五行，笑傲絕顛，可窺長生。
普通江湖中人，大都沒聽說過修門，其中資料，也只有傳承千年以上的宗門中有所記載，存檔。
根據所處生態環境的不同，各大修行體系之間，形成了層次分明的優越感。
言道自認為是天選之子，窺天機氣運，斷生死禍福，行事高大上，故而看不起一切，優越感爆棚。
道宗用劍且善於遠端攻擊，瞧不上劍宗，認為他們近身肉搏，不上檔次，丟了劍的貴族氣質。更看不起前中期短手的佛宗。
後期佛宗高手轉為遠端後，反過來嘲諷道宗不扛揍，一個能打的都沒有。
兩宗均自喻名門正派，一齊鄙視法家。
劍道孤傲，瞧不上武夫粗鄙，順便看不起法家猥瑣卑鄙。
武夫為安身立命奔波，沒功夫搭理其他，閒暇時則鄙視法家行事陰狠。
法家被所有體系鄙視，百口莫辯，自尊心受創，格外敏感，索性行事更加陰狠毒辣，以暴制嘲，只要有人敢惹到法家弟子，必是不死不休局面。
通常，在大街上遇到法家弟子，只要多瞅兩眼，若瞅人一方勢單力孤，法家弟子必定會提著刀衝過來問：“你瞅啥？”
一旦瞅人者答不上來，或者言語冒犯，必定會血濺當場。
若瞅人的一方人多勢眾，法家弟子便會忍氣吞聲，默默尾隨，等待機會，將嘲諷者悉數除掉，一個不留。
總之一句話，法家弟子招惹不得，每一個修行體系的弟子在出山歷練時，都會被宗門長者淳淳教導：“寧惹王侯，莫惹法徒。”
法家弟子外貌極好辨認，標配是破斗笠，短刃刀，三角眼，八字須，腰間通常會掛一個老舊褪色的水葫蘆...他們個性自卑，不喜與人打交道，從不喝陌生人家的水。故而自帶水葫蘆，萬事不求人。
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