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第一回 神龍出世 五

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白楊媽媽道“學習不是一天兩天能夠學好的,你不要急也不要慌,就這樣用心學就好了!知道嗎?”,白楊道“那好吧!我聽媽媽的話”,白楊他奶奶聽到白楊說到剛才的大雨,就趕緊關切的問道“今天的大雨有沒有嚇到你啊!”,白楊在家裡一直都有個乖孩子,有問必答,這時奶奶有問就把剛才睡著的事說了出道“奶奶,你們說怪不怪啊,今天下大雨的時候,剛開始我還很不高興,後來,不知為什麼我就睡著了,還做了一個夢呢?’,白楊他奶奶、爺爺和媽媽聽了都覺得不可思意,心想這怎麼可能嘛?那個天氣叫人怎麼睡啊!

白楊的睡眠一直都是很好,可是像那樣的天氣,電閃雷鳴,猶如天崩地裂一般,見多識廣的老人都內心不安,更何況是白楊這樣的小孩子呢?白楊曾經也是沒有睡著的,而是繾綣在母親的懷裡;所以他們認為白楊可能今天說慌了,雖然白楊真的很笨,但是他們並不希望白楊說謊,都希望他做一個誠實的孩子,那樣的話更不利於他的成長。他媽媽就道“小白楊啊!媽媽給你說了多少遍了,不許撒慌,怎麼還記不住,你是不是把我們的話當耳邊風了’,雖然是責備的話,可也是心平氣和的說話,並沒有板著臉說,而是嚴肅的說。

白楊也覺得非常委屈,今日他真的沒有說謊,所以一副極其可憐快要哭泣的樣子,他奶奶看著很是不忍心就把白楊從他媽媽的懷裡抱過來,安慰道“好了好了,小白楊不哭,下次別這樣了啊”,白楊的情況他們一家人都很清楚,在他身上沒有任何優點,更加沒有任何長處,或是現在白楊太小還沒有發現!因此他們一家人都只希望白楊能做一個誠實守信的普通人,能夠自己生活就可以了,不解希望他將來做官經商,或是有什麼更大的成就,這一點他們一家人都有信心做到,這也是他們一家人的共識。

白楊的媽媽看著白楊那可憐的模樣也不忍心再說過多責備的話,便不在討論白楊撒慌的事情。白楊也知道今天的事情自己也說不清楚,也不多說什麼了;白楊他媽媽接著和兩位老人聊家常,白楊的奶奶說道“阿秀啊、剛剛我聽說白冰的媳婦今天不幸難産去世了,是不是真的啊!我這心裡真是睹得荒,總是想起這事!”,白楊他媽媽名叫王秀,阿秀是長輩對她的溺稱,王秀道“是啊!我聽說了,剛才還聽見了地炮響了!我的心也怪怪的”,白楊他奶奶接著說道“唉、太慘了,真是難為他們家了,突如其來的惡耗、什麼準備也沒有,壽衣、棺材也都要沒有,明天就別下地幹活了,都去幫他們家的忙吧!”在農村就是這樣好,一家有事業,全村人都會來幫忙。

她說到這件事心裡都沉甸甸的,提不起一絲的愉快心情,畢竟這種事情放在誰身上都不是好受的;這時候白楊家裡只有白楊和他爺爺倆個男人,在農村像各種紅白喜事都要當家男人出面的,白楊他爸爸白甫又不在家,白楊又年少不更事,只有大人才知道怎麼辦理這些事情,白楊他爺爺白保久已經五六十歲了,不過顯得很硬朗,吃完飯休息了這一會兒才道“我去白冰他們家去看看,有什麼需要幫忙的?”,現在雖然是經濟資訊時代,不論你想做什麼事都有這樣或那樣的公司來幫你承辦,只要你出得起錢,他們一條龍服務,包給你辦得既得體又有面子。

可是在農村還沒有這些資源,就算有也沒有幾家人請得起,所以農村都是你幫我、我幫你的,互相幫助、可以說是禮尚往來,也可以說是一種風俗習慣了,這是幾千來不曾改變過的;不論是在那個國家,不論你怎麼怎麼想信科學,怎麼認為只有維物主義才是有根有據的,唯心主義是不能成立的,但是在人類幾千上萬年的發展中一直都是極其緩慢的,只是在近兩百年來才高速發展的,那些在人們心目中根深蒂固的思想,也是無法彌滅的,因為科學也不是萬能的,也有許許多多的事是科學無法解釋的。

人間畢竟還是普通人的世界,他們認識一般,智慧一般,許多能力都一般,更有甚者在一般之下,所以想讓老百姓相信,就要把事情變成常識和經驗,老百姓只相信自己聽到的看到到的。所以大多人遇到難事都愛求神拜佛,敬天敬地敬菩薩的,甚至於去請高僧做法事,去找道士算命之類的事,因此人間才有許多的宗教信仰,教派林立,可是有的做了靈,居家千百萬;有的做了同樣一事無成,窮光蛋一個,只得加入每天的討生活大軍中,為了生活而四處奔波。

爺爺白保久離開家之後不久,白楊就睡覺了,他奶奶和媽媽也和他一起去睡了,他們也很累,幹了一天的活,這就是農村生活,許多達官貴人畢生追求的日出而作日落而棲的隱士生活,可是真正過上隱士生活的普通老百姓卻又想成為達官貴人人,所以說每個人的追求都不一樣,這山還比那山高,才能保持各個行業之間人來人往。白保久來到白冰的家時,已經有很多的村裡人在了,雖然人多卻沒有一絲的愉快氣息。

主人家的每個人的眼睛都哭紅了,臉色蒼白,想必是傷心過度造成的,可是又能怎麼樣呢?還得化悲痛為力量為死者操辦喪事,真是難為這家人了。這可是剛結婚三年啊,生第一個孩子的時候還是很順利的,沒想到、沒有人能想到,到第二胎的時候,竟然會發生這樣的慘劇,這一下可是震動了整個白家營及周邊地區,所有人變得心事重重的,這種一屍倆命的事。。。。。。。。。,太慘了,棺材也沒有,沒有人想到會發生這種事情,就不會有準備,在農村人家只有到老了才會自備棺材,從沒聽說過有誰年紀輕輕的就為自己準備棺材的,只有一種情況例外,中國古代有‘竹林七賢‘中有位嗜酒如命的劉伶一樣,讓人提著鋤頭跟在他身後,在哪裡喝死就地掩埋,人間有幾個這樣荒誕不經的人呢!

籌備喪事的這些天裡,全村裡的老老少少男男女女,都放下手中的農活,都來幫助;等到出殯的那天,白冰家的三親六戚全都來為這個為了孩子獻出生命的女人送行,她是偉大的、值得那些動不動就說把還未出世的孩子打掉的人學習一輩子了。本來白冰的媳婦是可以保住生命的,那時産婆說難産,大人小孩要保哪一個的時候,白冰一家人都陷入了六神無主的狀態,對於四個老人來說,一直都在唸叨著再要一個男孩子的孫子,對於白冰來說也是想要一個兒子的,可是魚和熊掌不可兼得,又是在這麼短的時間裡作出決定,五人都決定保大人。

産婆把這個決定告訴了産婦,可是白冰的媳婦堅決不同意,說自己寧可性命不要也要把這個孩子生下來,産婆也在勸說産婦,這樣不值得,說‘這個孩子沒有了,可是再生一個兩三個都行,要是命沒有的話,你連這個孩子的面都見不到’,不過産婦是乎是鐵了心腸,不生下這個孩子誓不罷休,産婆沒辦法,只有把産婦的要求給她家人說了,白冰等人也不能堅持自己的意見,現在他媳婦還是很清醒的,根本就不能強行做到保大不保小,畢竟生孩子的是她,她非生不可,誰又能反對呢?

白冰一家都同意了産婦的要求,全家人都只得虔誠的向老天禱告,向觀音請願,希望有奇跡出現,讓他們母子平安,他們這時候什麼都做不了,雖然他們全家人都非常認真的禱告,可是最終於也沒能救活母子的生命,不僅大的沒保住小的也保不了,致使胎死腹中,一屍倆命;白冰問産婆怎麼回事,不是說大小能保一個的嗎?怎麼不個都沒保住,産婆說他們商量的時間太長,爭來爭去的,錯過了最佳搶救時間,最後才造成這樣的悲劇,一個都沒保住,這更讓兩家人痛不欲生。

所有的人都懷著悲嘆的心情,來送別這個偉大的女人,認識的或不認識的,只要聽到這事,都會自動來為其送別,懷著祝願的心,希望她一路走好,平平安安,在天堂母子快樂。白楊一直以來都是扮演一個跟屁蟲的角色,這些天也不例外,爸爸、媽媽、爺爺和奶奶、誰有空間他就跟在誰的後面,拉著長輩的手就不肯放開,心情似乎很好的樣子,滿臉都是笑容,典型的乖孩子模樣,但是這更是讓他爸爸媽媽爺爺奶奶頭痛的事情,白楊除膩在他們身邊,不太喜歡與其他的小孩子一起玩,白楊又不像有自閉症的孩子。

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