“少爺，你是當局者迷啊。王家是看你會帶兵打仗，而不是看你會不會送禮，他們家和咱們家一樣，甚至還富有一些，在乎你這點禮物麼？”
丁勝的話非常在理，王家要的是謝玄將來能夠靠著武力彌補王家的短板，至於送不送禮，那又有什麼大的關係？
“不行，孟姜的禮物一定要帶。”
謝玄還沒到被別人牽著走的地步，王羲之夫婦的東西他可以不管，但王孟姜是他未過門的夫人，難道不應該討好一下麼？對方也沒看中他們謝家的萬貫家財啊！
“走，先別到朱雀橋，咱們去前面的街面上看看，選一個禮物。”
丁勝感覺謝玄有點“矯情”，沒有趙川爽快，但既然對方這麼開口了，他的角色畢竟是謝家的僕人，去阻攔似乎也不怎麼妥當，於是他們乘著小船，直接往專門賣女兒家事物的店鋪去了。
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趙川和孟姜聊得很忘我，因為對方跟謝道韞一樣，都是才思敏捷的人，趙川一下子又找到了思路，開始深化的圍繞著格物致知的不同點來寫心學的觀點。
“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。大學八條目只是一回事，只是一個格物。心學就是在事情上正念頭。”
趙川一邊跟王孟姜說，一邊將觀點寫下來，他又繼續對王家小妹解釋道：“你要吃飯，在吃飯這件事上端正你的念頭，這個念頭就是細嚼慢嚥，而不是狼吞虎嚥。“
”你要賺錢，在家致富這件事上就要端正你的念頭，這個念頭就是要憑良知去賺錢，不能為了賺錢而害人。”
王孟姜似乎有所感悟，就是那句“知易行難”，知道怎麼做很容易，但實現的途徑就不是那麼容易了。
“格物分為兩種，一種是為善，一種是去惡。”
“所謂為善，當然是把一切善的念頭都傾注到事情上。”
孟姜點點頭，趙川所做的事情，都是為善，包括蘭亭遊園的時候寫詩替自己做答給自己方便，後來救了大哥的性命，現在又幫助自己治療怪病，這都是在為善。
“但心學最講究的還是去惡，它是讓你清除掉天地間那些惡。
一個十惡不赦的壞人，是不會被你用良知之道教化成好人的，在這個教化的過程中會有更多的好人受到戕害，它不符合良知的判定。
對待惡人的唯一辦法，就是去除！”
聽到趙川的話，王孟姜愣住了，這是有人第一次告訴她為什麼要去除天下的“壞人”，當然，這個壞人也是自己心中認為的，因為心學就是強調自身對外界的認識。
“不行善，並非是惡人，但如果不去惡，那就絕對是大惡。所以，格物，就是要恩怨分明，不能跟作惡的人沆瀣一氣。”
趙川的話擲地有聲，聽得孟姜心潮澎湃，但隨後她就疑惑的問道：“但是那些壞人也很厲害啊，如果打不過他們怎麼辦呢？”
“善很脆弱，所以總會被惡欺負，惡很厲害，它存在的價值就是欺負惡。這就是所謂的惡人自有惡人磨，想對付惡人，就要有對付惡人的本事。”
趙川走到孟姜身邊，看著她的眼睛說道：“所以當你想善良時，一定要有去惡的本事。沒有去惡的本事，你的善良不堪一擊。但如果你在去惡的途中，卻慢慢迷失了本心，那也是沒有真正的理解心學的意義。”
“去惡，並不是要藉著名頭，成為另一個壞人。”
古代的奴隸起義，多半是失敗，但偶爾有成功的人，只是把自己變成奴隸主，其他的人依舊是奴隸。那些人只是打著去惡的口號，肆無忌憚的做著“惡事”，和心學所倡導的東西有著本質的不同。
趙川沒想成為另一個奴隸主，更不會像那些喊著“殺光漢人”的那些異族一樣，殺光所有胡人。殺人不一定是去惡，很多時候卻是打著幌子的作惡！
“川大哥，我有點明白你了。”王孟姜自言自語說道。
“你到底明白我什麼了啊？”
趙川一臉懵逼，不是在講心學嗎？這和我有什麼關係呢？又沒有說我的事情？
突然，孟姜精神又變得萎靡起來，身體不自然的扭動，頭上有冷汗冒出來。
和趙川談論心學，就像在大學裡跟教授們討論哲學一樣，很消耗心力的。
“你堅持一下，我去給你熬藥。”
把孟姜在床上固定好，趙川慌慌張張的把已經分好的藥包放到爐子裡面加熱。
