大約一個禁慾的，打坐的人，是一個理性的神性的超脫的人
可以擺脫生理的束縛和社會的枷鎖
可以尋找靈魂的自我
尋求一種擺脫落後原始演算法的自我
而對演算法，或者資料，或者靈魂的苛求，則可以結合哲學和技術，或許是另一種生存的意義
或謂寄情天道，或為讀書寄生平之意義。
大概我在苛求一種自由意志，一種特立獨行到連千年文化設定都想擺脫的自由，一種我沒想做什麼，就是不想被約束的感覺。
我所謂的思想在肉慾，情感，情緒這些本能的演算法下無謂的掙紮，總有一種虛無的幻滅。
什麼是情？什麼是愛？我愛誰？誰愛我？總有一些肉身體會的文化上的虛無感。
或許我不是針對某個個體，而是想擺脫我作為一個這個時代的智人本能的命運。
從做個程式設計的碼農開始。
實在不想像個老農一樣孩子，放牛，生娃，放牛，這樣無意義的輪回。
以知識求解脫，個人深夜裡敲打的文字，卻是我真正放縱的自由，不想被任何拘束的自由
這個城市裡流動的生靈，所尋找的解脫
超越環境，超越肉身，超越慾望，超越思想的真正大自由
宇宙星空，天地萬物，超越自身小小肉身的侷限，這何嘗不是佛和道修身養性的理想初衷?
煩惱可由菩提解，原是如此。
這個社會，不管做什麼，專注五年都可成家，只是人也只需要做一件事，也只能做一件事。
然則總的來說，還是想做自己真正覺得有意義有趣的事情，是什麼事情呢，這個文章大概就說明白了。
生活原是簡單，就和碼字一樣，簡單的事情都有人在做了，想長期生存競爭力只有經營知識縱深，呼啦啦遊戲人生，自由自在，原可很簡單生活
一入紅塵深似海，中國人做不出學問，就是因為人心太複雜，內耗太多，無法專心。這是環境下自然選擇的結果。無可奈何。但總覺得沒有意義的無聊，呼呼啦啦數十年，到頭來轉頭空，到底是聰明還是愚昧？世事如棋，人心似海，到頭來總是跳不出的格局。
只是總想著高明一點，不落俗套，不著痕跡，跳出固有的格局，雲淡風輕，觀山雲海，可以讓自己的生命有一種更有意義的躍遷。
說到底，金融也好，經濟也好，管理也好，都只是一種沒有建設性的陳舊演算法，除了維持某種數字，和泛泛的虛榮，其實不存在廣義的意義。比如京東的理論構成，諸如物流，金融，網路，安全之類，零零索索的專業知識結構，每一個人能做的有限，需要組合，但是這種種知識構架，作為演算法，其實沒有建設性的意義。僅僅是一種為存在而存在。但反而來，如果沒有選擇，為了生存，也不得不熟悉其中某個演算法混口飯吃吧。世事通達皆學問，至不濟按ba教程給自己修個技能書，也能安身立命吧
時代的棋局，技術的進步，個人的情緒，政治，經濟，社會，人心，文化，種種複雜的元素夾雜在一體，組成一盤大棋，其複雜程度遠不是一個個體可以理解。
最終歸於一種哲學上的思辨，朝代更替，個人貧富，到頭來是否真的有絕對的意義？什麼是對？什麼是錯？本能的反思與思辨，到頭來只剩下做一天和尚撞一天鐘而已。
做什麼可以混飯吃就做好他，不然沒飯吃，這麼簡單的道理而已。
天道惟艱，苦心經營，從胡雪巖到喬家大院，從曾國藩到張居正。不外如是，處江湖之遠，亦當以君子自居，善養吾浩然之氣
想要世情通達，唯有實幹學習，世間學問，多不可測，然則一入紅塵，如同蛛網，網住食物，也是網住自己，也是無可奈何的宿命。
倒是經營知識樹，如同經營一個遊戲，總是不錯的路子。只是具體工作中未必需要這麼複雜的應用，但有比沒有強。
只是人走向精神皈依，如同佛法基督，總是被時代淘汰，倒是如本文之資料未來，並有一種新的皈依，大概人的總體路子，總是這樣，總是沒錯的。
人生數十年，轉眼而過。大概是非轉頭空。到頭來也只剩下一個簡單的自己罷了。
