“奶嘴樂” tittytainent）是一個非常黑暗的政治理論，是美國政府的重量級智囊，布熱津斯基提出的，這人是地緣政治方面全球最頂級的大佬，最近剛剛去世。
所謂奶嘴的是：社會動蕩的主要因素，來自於底層不斷向上的流動，和精英形成了利益沖突。那要如何避免20的精英與80的oser之間的沖突呢？可以給他們一個“奶嘴”，讓這80的oser心安理得的接受他們鹹魚的命運。
換句話說，要讓屌絲安分守己，讓精英高枕無憂，就需要採取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除邊緣化人口的不滿。就如同嬰兒，有奶嘴吮吸才能安靜下來，不哭不鬧。
網文，遊戲，av，乃至街頭的按摩店，不都是為了讓底層安分的精神毒品嗎，大學裡男人玩女人，女人玩男人，已經是中國艾滋病互動感染率最高的職業群體，這中間的“愛情”什麼的，也只能呵呵了。所以這些事，想想也覺得無趣。
可是不這樣又有什麼辦法呢，社會資源畢竟是少數，不可能人人都像王思聰一樣玩，也就只有追求精神追求，安撫心靈了。
反正有心上進的人自然會努力的。
以後會越來越明顯，未來簡史裡說未來人工只能會淘汰百分之九十的簡單勞動，大多數人會像北京折疊裡說的那樣，想賣苦力都沒地方賣，整天吃著低保，玩著虛擬世界，做白日夢。
說到底，人面對死亡的必然無奈，又有幾個人能擺脫虛幻的“奶嘴樂”呢
網小關鍵的是想象力，流暢感和愉悅性，如同看一部電影，打一局遊戲，讓人想象力飛，擺脫現實的乏味。
相對來說，經典文學多注重對現實的批判和寫實，過於沉重，又想象力不足，相對，大家都沒有那麼高的閱讀慾望。
但如果以認識社會，認識歷史的角度去看經典文學，倒別有一種品味。
這就跟茶一樣，會品才能喝出味道。
只要能産生經濟效益，寫網小其實和開銀行是一樣的經濟行為。要說意義，什麼是意義呢？現在有個詞，叫虛擬經濟。只是面對生命終將消逝的現實，大概唯有直面這個現實的努力，才能讓人感覺真正的充實和意義吧
什麼是道理呢，什麼是意義呢？天地不仁以萬物為芻狗，作為宏觀的看，人類本身的互動，僅僅是大大小小的本能博弈，本身無善無惡。
作為普通人的思維走不出家長裡短的套路，何嘗不是一種悲哀。
就這點來說，可能讀書經營一種思維的深度，也是一種尋求生命真諦的方式。至少是一種有意思的活著。
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煩惱、原是菩提種，遠離世俗，一心求道，那是不是一種出家呢？
大概也是一種真正確認的生活的意義吧
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