都說學機械的是個坑，基本熬資歷，等資格。
相對來說，碼農強的多。基本h5+css3+js就夠飯吃。若能會點雲端和php，就是比較專業了。
然則總想著找點有趣的事情做，就如同小時候想用積木造東西玩一樣。
機械+電子+自動化+ai，深挖下去大概可以玩很多年。也是未來的趨勢。
比如前端技術，三年一變，你又能玩多少年呢，而且吃的青春飯。
相對於複雜的人際，更習慣於玩一些簡單的技術。
碼字純粹是自己看懂了怎麼寫，有時間也想寫點自己真正覺得想寫的東西，和世界分享自己的腦洞。
既能接意識本質，又能接機器人共産主義人道未來，大概是比較適合我的道路。而且有慕課公開課，學起來也容易。最重要的是，這個無聊又無趣的世界，總算有個目標有點事情可以讓自己打發時間，又可以滿足生活資本的需要，何樂而不為呢。
這個世界很小很無聊，大概做技術宅是最容易的生存方式了。這個無聊的世界，怎麼打發餘生，這是個難題。
天朝其實不缺人才，在貓眼看人或者關天茶舍，有不少以再世馬克思自認的民科，自己推匯出一套複雜的理論體系。
作為芸芸眾生的一員，我未必比誰高明，然則亦不甘人後，大概也是這個時代的特色吧。
就如同這無意義的碼字，大概僅僅是尋找一種存在的感覺罷了，又或者尋找的是一種意義或者說價值。
又或者說其實就是想做自己覺得有意思的事情罷了
人類追求的終極夢想是永生，只是假如我有一個包括神經結構一模一樣的克隆，延續我的生命，我自己還是死了，那算不算永生呢？又或者我這一刻睡了，下一刻醒來還是原來的我嗎？
假如我的意義就是信念，思維和意識的延續，那麼原來的我是否存在，又有什麼關系呢？又或者代表我意識的部分資訊傳遞下去，那是不是就代表我部分的永生了呢？
人類求名，求利，求子孫，其實都是作為短命種對永恆的無奈掙紮，但是否真有意義，那就見仁見智了，說到底，意義這種東西是唯心的，自己覺得有意義那就有意義。說到底，大多普通人一身浮沉，如同躲在前人造好的港口內。而孤帆出海，直面真實寂寞。所求的，也無非是那種真實的執念和感覺罷了
人有慾望，有需要，所以才有動機，才有行為，世界才會運作。假如人對世界沒有慾望，沒有需求，也就沒有了行為的動機。
比如美醜高矮，本質上不過肉身的表象，得失之間，其實也很難說有什麼意義。就如同一個牌局，看清了底牌不外如是，也就失去興趣。又如同社會的底牌，名啊利啊，得失之間無非老套的遊戲。如果對慾望和利益都失去需求，其實自己一個人也就過的很好，只需要最基本的生活資料。
其實一直在尋求一種值得全身心投入的意義，或如馬克思，或如愛因斯坦。只是現實的工作，或者碼字，總是沒有這種終極意義。
又或者一種世事沉浮的工作，比如陪酒的銷售員，人總會以一些理由，或者家庭，或者慾望，來驅使自己做這些自己不想做的事情。可是如果沒有這種動機，我為什麼要做這些讓自己不開心的事情。
誠然我需要基本的生活資料，然則若能尋找到一份有深層意義的專注工作，大概獲得生活資料總是不難的。既然我對社會沒有需求，社會也就無法約束我的自由。這樣的覺悟下，自己倒和和尚道士差不多，所謂無欲無求心之主的境界，就是如此吧
看了看以前買的2012年程式設計師雜志合訂本，也不知道是不是時代的進步，裡面的東西大多能看的有數，這樣想，其實我也算是個行內人了？想了想，去雜志雲訂了三年的《程式設計師》《生命科學》《經濟學家》雜志，大概我這種性格實在適合做技術宅，有東西學不以為苦，反而覺得有事情做充實。若三年看完，我大概也差不多可以算個行家了吧
其實很多事，都是一種習慣，比如看小說，比如散步，比如碼字，形成了習慣，日積月累，就非常可怕了。所以小說書荒了是很無奈的事情，是一種習慣的終結。必須找到另一種習慣的替代品。大概一種雜志，是一種習慣，也是一種環境，可以讓你慢慢不知不覺，轉化為另一種生活。
大概也做不了什麼專家學者，基本就是本科水平看得懂專業期刊的水平，有沒有用，兩說，但確實感興趣。
資訊，經濟，生物，其實都是圍繞永恆的本質而在一起，如果時間夠的話，也許可以讀讀偏技術的ba。可惜年紀有些大了，國內幾乎不招這麼大的學生，讀出了也未必有用。
就當看小說好了。以後的事情，誰知道呢，最低程度，也能拿來寫小說。倒如同練功夫一樣，別有充實。
