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現代社會是個分工細致，合作緊密的結構，人積累自己的知識結構像搭積木，人合作起來像搭積木，社會與社會合作更像搭積木。
比如做個投資經理，怎麼也要個cfa，(特許金融分析師)，cpa(註冊會計師），ba(工商管理碩士），司法考試，總要過一門兩門，還要在專業的部門有那個三五八九年的經驗。匆匆下來，沒有十年你搞不定。
比如做醫生，八年本碩連讀出來只是實習醫生。
比如做外貿，英語要流暢起碼十年，各種運作細節，實際經驗，怎麼也要十年。
哪怕做個收銀或者銷售，沒有經驗心得也會搞砸。
今天騎車遊街，所見種種店鋪，零星分佈。
一天又一天。
這樣想的話，經濟生活其實很簡單。
只是人的時間和腦子都有限，不可能什麼都會。
我想著其實我在小說上也花費了十幾年，至少各種教材提到的內容都能醒悟，大概也是我的專業性。
比如血紅後來讀了個哲學碩士，有機會的話，我倒想讀個認知科學的國內的碩士，為什麼呢。
因為認知科學是人關于思考的總結，涉及哲學，計算機，神經學，心理學，文學，人工智慧等學科中涉及思維本質的部分，既符合我雜家的閱讀習慣，也是我一直在本能尋找的答案，也是涉及意識的學科。
相對於舊的哲學來說，以新的知識解決思維的舊問題，更有效率。
如果以興趣為主的話，這種不用裝置又不用調研的專業其實自己在家也能學，畢竟網路時代一切學術資料都是公開的，只是專業的學畢竟高效一些。
真正有沒有用，那也難說，滿大街的店鋪，你拿貨我收錢，都很實在，這種玄之又玄的學問未必有用。
只是人總是想做自己真正覺得有意義的事情。
比如泛泛讀個ba，泯然眾人，其實也沒有什麼意義。
若碼字能經濟自由，則可以做自己真正想做的事情。
其實太多人把碼字當遊戲，其實若能當做工作，一天工作八小時，像做産品一樣，分析，研究，設計，按時間上班製造，怎麼也能保證一定的質量。
社會經濟活動，是個大積木，做個製造業的計件工，或者零售業的銷售員，也是一個小積木小零件，原也是簡單的生活，只是這樣體現不出個人特有的價值和特色，不符合經濟學資源配置的原理。在茫茫塵世間，一天天的麻木的上班，最後無意義的消逝，實在是很沒意義的生活方式。
不到萬不得以，實在不想這麼生活。
李白傳說以“鐵杵磨成針“的精神練習作詩，終成詩仙。其實人如果有那麼一根鐵杵讓人天天有事情幹，其實也是一種幸福吧，好過虛度一生。
據說真實歷史的老道張三豐未必長壽，也未必有武功，但其實如果真是有道全真，其實老道也不會在乎這些世俗之事吧。
這個時代，有老道隱居終南山，有遊民聽課北大園，其實真的修心，哪裡不是終南山？就比如在這個城市裡，網路，公園，運動館，圖書館，其實和一個大學生活也差不多。
與世無爭的平靜生活，未嘗不是一種幸福。就如同燈塔國，從政和生子的人都負增長，只因人太愛自由。
道教的生活方式，其實是最自然的貼近生命本質的生活方式，其實會上癮的。生死無常，在這個大前提前，人人都是無力的掙紮，即使如《永生的階梯》，也只是一種可望不可及，在這種前提下，逍遙世間，未嘗不是一種自由解脫。
眾生芸芸，大家都是凡夫俗子，不管碼字的思想，還是直播的外表，都不具備不可替代性，塵俗一小民，盛世一書生，原也可以生活的簡單。
