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以前看《萬歷十五年》，在朝在野若幹人物的寫實。
其實當朝諸公也是一樣。
宋代王安石，明代張居正，無非保守和變革分派，利益黨政，中央和地方的對立，人事和財務的分流，從英國的選舉到日本戰國文治和武功派的對立，都逃不出這道道，這就是人性。
一個成系統的體系裡，個人的引數並不是不可取代的元素。
管理者無非上班，下班。
競爭的手法，無非從無形的語言到有形的暴力。
前段時間有個人在讀書版發帖，說平民也要參與歷史的程序雲雲。
這個東東。
其實是漸漸升級的。
你怎麼參與？你要不要演講，結社，遊行？要不要參與分蛋糕？要不要漸漸涉及暴力？
這些東東，大把法律等著你呢。
人生活的細節，自己的心思，無非是個體的慾望心理。一般人不會去想複雜的遊戲，也沒有興趣。諸如時代的棋子，在什麼位置，做什麼事，手法和慘烈也是漸漸升級的。
所謂高處不勝寒。
人無法超越他的時代，也無法阻止時代進步。
在我出生的那年，偷個女生內褲都可能被槍斃。
這麼想的話，現在已經進步得多。
法律與秩序，這樣理想的未來，是不可抗力的趨勢，也是符合每一個人根本利益的，看不到這點，就會被時代淘汰。
作為個體，除了賺錢，沒什麼有建設性的事情可以做。
別的不說，系統主管不用pk，只要讓角色一輩子搬磚，也夠他受的了。
在一個嚴格控制的系統裡，個體的命運並不能自主。
活的無聊，倒是對資料經營有點興趣，可以打發時間，可以安身立命
網路小說裡經常有那種資産大把卻悠閑生活的人。
還是《好丈夫》裡說的透徹，你想這麼容易抽身而去，哪有可能？
這就國情。
利益越大，競爭越烈。
還不如當個中産階級的碼農自在。
