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人有七一情一，憂鬱為甚。上智之士，與化俱生，霧散而冰裂，是故不必言矣。次焉者，亦知以理一自一排，不使為累。惟下焉者，既不出了於心一胸一，又無詩書道腴可以撥遣，然則不致於坐病者幾希。－－－－金瓶梅序
匆匆十年。
“天問”已經是一個龐然大物。
人事繁雜，事務日多。
漸漸的有人對問心說，有個人不錯。
那個人叫宋公明。
十年來。問心漸漸接觸天道，越來越厭倦繁瑣的日常。
所以他也想找一個代理人。
他開始關注宋公明。
他發現這個人很了不起。
他是個心理學家和職業經理人的結合。
他有讓接觸的有用的人很舒服的能力，也有經營好一個體系的能力。
比如他覺得一個同事有用，他會關心他的愛好，他的遺憾，他的缺陷。認同他的愛好，彌補他的遺憾，完善他的缺陷。
於是在中國這個社會裡，他就成功了，人情練達。
就連聞心也覺得這個人很舒服。
但是最後聞心卻沒有選擇他。
因為一個人的精力有限，這裡用心多了，那裡就用心少了。
宋公明不能說不努力，但他迎合的都是俗人，他做的都是不成系統下的博弈。
對於一個成系統的組織，一個開拓性大道的高度的領導者，宋公明不稱職。
因為一個成系統的組織，不需要這種迎合人心.某種意義上，宋公明們正是聞心需要革新的存在，中國社會的問題就是這樣的人太多了。
很多年後，有一個德國哲學家強烈的批判這種社會性的系統和組織對人性的傷害。
他稱之為異化。
但是矛盾是相對。
糖吃多了會苦，苦吃多了會甜。
所以人情練達和人性異化也是相互轉化的。
有系統的組織不能成為僵化的體制，而應該成為自由的制度保障。
這就是一個度。
我們的社會，劉玄德，曹孟德，宋公明，真的已經太多了。
