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第218章 生死迷障 (第2/2頁)

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不一會兒,有一個同樣白發,但卻面色紅潤之人自殿外走了進來。他一入殿中便見到了清陽,眼中閃過一絲詫異,說道:“你就是清陽?”

“正是弟子。”

“想不到你居然走到了這一步了啊。”老人說道。

“弟子愚昧,還望師叔祖指點。”清陽說道。

這個老人正是苦竹,是現在斡旋造化一脈除了半山之外輩份最高的,也是修為最高的人。

殿中其他的一個個都默不出聲,靜聽著,苦竹上下打量了一下清陽,說道:“你這是入了生死迷障之中,沒有人能夠指點得了你。”

說到這裡苦竹頓了頓,說道:“修行的境界,大家都清楚,你也清楚。分別是魂燈、感靈、凝法、靈池,這分別為修行上的四大境界。你雖然沒有建自己的靈池,但是你並不比一個建了靈池的人差,只需要擁有建靈池的寶物,便能夠到達建靈池這一步,從此肉身不朽,即使是在這黑暗的天地之間迷失,即使是白骨道宮不存在,你也還能夠存在。”

“但是……”說到裡苦竹語氣加重,說道:“但是肉身能夠不朽,並不代表不會死。心若是死了,肉身不過是軀殼而已,在黑暗之中隨時都會被邪靈佔據,面對著這無盡的黑暗,沒有誰敢說自己的心不受侵蝕。我們道宮自存在起,已經有三十二位建了靈池的先輩死於心寂,也就是你現在的這種狀態。當然,不光是我們道宮如此,其他任何地方的修士都是如此,越是強大,越是離這黑暗世界的規則越近,便越是容易死於心寂。”

“所以,除了靈力法意修持的那四個境界之外,還有幾大心境。”苦竹說道:“你回想一下自己踏上修行這條路最初的想法和沖動是什麼?”

他問的是清陽,但是每一個人都自問了一下,有些是為了變強大,有些是為了那無盡的生命,有些則是為了那神奇的法術,有些是為了能夠飛天,有些是為了能夠不懼水火,有些則是為了探知那黑暗世界的奧秘,還有些則是為了站在更高處,又有些是為了報仇。

苦竹像是已經將眾人心中所想都聽在心裡一樣,清陽回答道:“弟子是想能夠遨遊這黑暗,希望能夠去到黑暗的盡頭。”

“你這個想法並不特別,很多人都會有和你一樣的想法,這就是最原始的修行之慾,又稱之為原欲,心有原欲之人,修行往往能夠很刻苦,若是悟性再好些,自是修為精進極快。但是當到了一定的時候,這原欲便可能會散去,或者是不足以支撐一個修士在這黑暗天地之間的修行之心。”

苦竹顯然是想借此機會在這造化殿之中講一堂課。

“就如,有些人是為了複仇而修行,當他複仇之後,那顆時刻想著修行強大的原欲之心就散淡了,也就再也無法像初始時那樣精進,很多修行人陷在這裡。”

“但是還有相當一部分的人在這個時候,被那些強大的法術與神通所吸引,不自覺地去追逐那些法術與神通,想要修持在自己身上。這個時候,就叫追法,追逐著法術與神通而修行。”

“當你又過了數百年之後,修得一身神通法術,再想修得更加強大的法術與神通便需要極長的時候或者是一些獨特的靈寶之後,你這份追法的心便又要散去,你整個人便又會慵懶下去,很多一部分人也是陷在這裡,無法前進了。”苦竹顯然非常的健談,而且看起來非常的喜歡教導,要不然的話,他的門下也不會有那麼多,半山則只有兩位弟子,其中一位則是被法元殺了,另一位則是去了黑暗之中再也沒有回來了。

“這個時候,有些人會去探索黑暗,有些人則會化成普通人去到那些世界之中行走。但是這個時候,也有人會看透生死,會覺得自己前面做的一切都沒有意義,會覺得自己存在或者不存都沒有意義,這便是讓無數的大神通修士都恐懼的生死迷障。生死障之外的人不能理解,但是處於生死迷障之中的人對於生死無所謂,若是不及時脫心而出,便將很自然的死去,這種肉身不損半分,心去突然死去的又叫心寂。”苦竹說到最後看著清陽。

“你可知道,為什麼各門各派都有著戒律門規,都從來沒有什麼斬盡凡法雜念之說,知道為什麼會有各門各派的存在?”苦竹問清陽。

“有戒律門規的存在一是為了約束門人,讓一派弟子之間不會有出現那種血仇矛盾。也是為了讓大家心中有枷鎖,不那麼隨心所欲,有枷鎖則能夠收束大家的心,隨心所欲,心便散了,這樣很快就會沉迷隨心所欲的那種快感之中,最終可能死於別人的手中,或是因為修為不足死於這無邊的黑暗裡。”

清陽說到這裡頓了頓,又繼續說道:“不斬凡塵雜念,就是怕弟子們過早的看透生死,過早的入了生死迷障之中。門派的存在,就是為了讓大家能夠聚居在一起。”

“為何要聚居在一起?”苦竹問道。

“人與人在一起才會有交流,人與人之間有感情,一個人的心因感情和交流而跳動,若是隻有一人在黑暗之中修行,必將被黑暗吞噬。”清陽說道。

“既然你知道這個,那你可知道怎麼去脫離生死迷障?”苦竹說道。

清陽自是明白苦竹師叔祖的意思,當即說道:“多謝師叔祖的指點。”

“一個人活著需要的是感情,那種一個獨坐山中修持數百年而成仙靈的事是不可能的。”苦竹說道。

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