用復興春秋的文化藝術來給自己做掩護，真實目的就是反對燕國的主流權威，反對儒學的一家獨大。
黃宗羲也身處這樣的潮流中，雖然他的老師一直教導他聖人之道，但他卻對老莊之學更加感興趣，尤其是對其中的“無為之治”感興趣。
“無為之治”提倡統治者儘量少地干預百姓日常生活，給予民間更大的自由。
黃宗羲覺得很有道理，因為燕國朝廷在黑疫四十年裡，強行干預百姓的正常生活，做的蠢事數不勝數，而且幾百年來，一直強迫百姓開荒，讓無數百姓家離子散，釀造了數不勝數的悲劇。
“君主肆意妄為，造成的破壞性要遠遠大於強盜土匪。”這是黃宗羲在這些年領悟出來的道理。
“啊嗨——”一位戰友半夜醒來，看著油燈下看書的黃宗羲，對其問道：“這麼晚了還在看書呀？”
看到黃宗羲讀的是《莊子》時，他又笑道：“原來你也看莊子。”
燕國的參軍條件裡，認識文字是最基本的要求，所以黃宗羲的這些戰友們，他們可能不懂什麼四書五經，但絕對看得懂書籍上的文字，頂多就是不太理解這些文字表達的思想。
看道家經書和佛門經書，漸漸地成為了潮流，年輕人甭管看得懂還是看不懂，都在想辦法買上一本放家裡，客人來了以後，就裝模作樣地看一看，顯得自己博學多才。
“隨便看看，我也要早點睡了。”黃宗羲說罷，吹滅油燈，躺在席子上，蓋上草蓆就開始睡覺。
一夜好睡，黃宗羲甚至夢見了自己的初戀。
鈴鈴鈴！——
鐺鐺鐺！——
有專門催促士兵起床的小兵在營地內不停地敲鑼打鼓、搖響鈴鐺，對著一個個營帳大喊。
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揉開雙眼，毛巾沾冷水洗臉、用樹枝海鹽漱口，然後帶著一眾隊員前去空地上排隊喝粥。
來到營地中央的空地，看到的是好幾條排成長龍的隊伍，許多人正在等待吃早點，不遠處，還有許多軍官正在進行比武。
圍城戰在一般情況下是一件非常消耗時間的事情，所以軍營內的軍官們都會在圍城期間進行一些娛樂活動，免得太過無聊。
圍城戰持續一年甚至兩三年，在火炮出現以前是很常見的。
攻下一座城池，除非城內有內應，或者強攻是很難攻下的，只能一直圍到城內守軍缺水斷糧，這個過程需要一年多時間。
軍妓當然也屬於娛樂活動的一種，但軍妓有限，一般都是在戰場上立下戰功的部隊，將軍才會專門為其安排軍妓服務。
有些軍妓是從出發地攜帶的，專門從朝廷的【教坊司】【女閭】之類的機構徵調，被徵調者往往是罪人女眷。
這種屬於高階軍妓，往往是專門服務那些將領和高階軍官的，除了這種從出發地隨軍攜帶的職業妓女，還有在征戰地臨時捕捉擄掠而來的普通良家女子，這些被俘虜的女子，姿色不太行的，一般都是直接賞賜給有功士兵，姿色還行的則會被帶進軍營成為低階軍妓，服務物件一般是普通士兵的低階軍官。
更多的娛樂活動，主要還是蹴鞠、劍術、摔跤、拔河、箭術等等。
鐺！
“呵！”
“看劍！”
鐺！
此刻，兩個軍官正在比武劍術，許多士兵圍坐在四周，一邊喝粥一邊看軍官的劍術比武。
終於輪到了黃宗羲，伙伕給他打了一碗粥，粥裡有許多煮熟的野菜，並且塞了一個大饅頭給他。
這就是燕國士兵外出征戰時的標準早餐，看起來似乎不怎麼樣，但其實還不錯了，畢竟在這個亂世，很多人飯都沒得吃。
如果是在燕國本土訓練，他們的伙食還會更好，比如粥裡面會煮一些剁碎的魚肉。
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