贊普是神靈在人間的代表，協助神明管理人世間的羔羊，除此之外，還有負責溝通神明的祭司階層，還有負責征戰殺戮的武士階層，在武士階層之下，便是無數奴隸。
每一位贊普死後，都將化為新的神明，也稱為祖宗神，跟自然神有所區別。
贊普與祭司階層的主要矛盾就在於，祭司階層更加偏向於祭祀自然神，因為自然神跟現實中的君主沒有血緣關係，祭祀自然神才能長久掌控溝通神明的話語權。
而贊普則更加偏向於祭祀祖宗神，想要利用祖宗神與自己的血緣關係，來加強自己在人世間的權力。
一代又一代贊普都在減少對自然神的人祭規模，同時又加大對祖宗神的人祭規模，以此削弱祭司們溝通神明的話語權，這讓祭司們越來越不滿，雅隆王朝內部的矛盾越來越激烈，這也是周人敢於暗中積蓄力量準備奪權的重要原因。
姬歷送上祭品，站在一旁，接受著雅隆王朝祭司的洗禮。
只見那位純潔的女祭司，她用青銅匕首刺進了一個奴隸的胸口，然後劃開一道口子，取出鮮活的心臟，將心臟舉在姬歷的頭頂，然後用匕首捅穿心臟。
嗤——
鮮紅的血液落在姬歷的頭頂，然後又流淌在他的臉龐上，最後滴落在地面。
“至高無上的女媧神，她會保佑您，來自周原的客人。”
女祭司說的是吉曲語，至於女媧，只是周人對雅隆人創世女神的意翻。
在雅隆人的神話故事裡，一億年前，有一位創世女神創造了人類。
雅隆人沒有給這個創世女神取名，而是尊稱其為“至高神”。
類似的神話，全世界都有很多，於是周人在學會雅隆人的語言，知道雅隆的神話故事裡也有類似女媧這樣的創世女神後，乾脆把雅隆人的創世女神翻譯成“女媧”。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
這就好比把基督教的“主”翻譯成上帝一樣，只是在自己的神話故事裡，找一個類似的神明的稱呼，給對方套上去而已。
這樣的洗禮結束後，姬歷看見了許多震撼人心的祭祀現場。
一個奴隸被綁在銅柱上，銅柱被烈火燒得通紅，這個奴隸已經快要被烤熟了，這個叫“炮烙”。
還有一個奴隸，他的胸膛被劈開，風乾的肉體被掛在樹上，旁邊還有一個裝滿血水的池塘，這個叫“酒池肉林”。
還有一位少女，她的面板被剝下來，然後製作成鼓。
以上種種，並不是因為這些奴隸犯了罪，也並不是正在遭受刑罰，而是正常的祭祀活動，每當祈求風調雨順、向神明許願、有重大節日慶典時，都會進行這樣的人祭慶祝。
沒有人覺得這樣的行為很殘忍，他們只覺得這是很正常的事，殺祭品，然後祭祀，這難道不正常嗎？
“偉大的女媧神，羔羊向您祈求，一定要保佑我們今年六畜興旺，保佑我們風調雨順，保佑我們能夠百戰百勝！”
位高權重的大祭司正跪在石頭神像的腳底下，匍匐著、卑微地向神明祈禱，他的身旁擺放著十幾個祭品，都是剛剛被殺的奴隸，包括一些男人，也有幾個少女。
其餘祭司們也紛紛虔誠地向創世女神祈禱，為了表達自己的虔誠，僅僅只是殺奴隸還不夠，他們還殺死了一個貴族，用貴族作為祭品人祭，這樣才有誠意，只有這樣才有更大的可能感動至高無上的創世女神。
祭祀結束後，眾人快樂地分食祭品，現場一片其樂融融，就連姬歷也分到了一塊鮮肉，是一位少女恥骨上的肉。
祭祀結束後，順帶吃掉祭品，不要浪費，這是勤儉節約的美好品德。
喜歡從秦末建立千年家族請大家收藏：()從秦末建立千年家族書更新速度全網最快。
