又比如某些人，一邊說自己要隱居，不為世俗利益折腰，一邊又派人到處宣傳自己在隱居，生怕別人不知道自己是個淡泊名利隱居的人。
又比如某些人，一邊喊著要給父母親守孝三年，守孝期間不能行房事，結果三年後一看，孩子都好幾個了，有幾個都兩歲了。
總之，隨著時間的推移，察舉制就如同擺設，根本不能察舉出真正的人才。
有背景的和沒背景的都在弄虛作假，最後自然是有背景的被察舉了，因此世家子弟越來越壟斷社會資源，整個天下越來越讓人壓抑。
大漢朝廷官方的察舉制逐漸形同擺設，取而代之的則是諸如【月旦評】這種士人們在民間自發組織的另類“察舉制”。
隨著許劭把和陽士寫的賦公佈出來，一眾士人看到這篇精美絕倫的賦以後，紛紛讚歎，也相信和陽士確實是一個有才之人。
但到了【德】這裡時，就難辦了。
總不能讓當事人現場表演守孝吧？那也太滑稽了！
【能】可以透過他做的事情做得好還是不好來評價，【才】可以從他寫的文章好不好來評價，可是【德】要怎麼評價呢？
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現場表演守孝？現場表演哭墳？現場表演讓梨？還是現場表演臥冰？
“王子安，六歲時喪母，六歲開始守孝，現在他十六歲了，他還在守孝！”許劭對眾人說了這麼一個難以置信的資訊。
原本以為袁紹守孝六年已經驚天地泣鬼神了，沒想到還有一個守孝十年，而且還在守孝的。
離譜啊！太離譜了！
雖然古人說要守孝三年才符合禮儀，但大家都是嘴上說說，沒人會真的守孝三年。
幾十年前，王雲甚至還批判了守孝三年的古人禮儀。
認為真正的孝順應該是在父母生前好好照顧父母，而不是等到父母死了以後就跪在墳前裝模作樣。
古人的，就一定是對的嗎？
大家都在心裡發出這樣的疑問。
這種裝模作樣式的孝順不僅不是真正的孝順，而且也對不起你活著的親人，你活著的親人需要你幹活養活，你卻在墳頭守孝三年，耽誤農耕，搞得家裡的孩子餓死，這算哪門子孝順？
現如今，越來越多的人反對守孝三年的古人禮儀。
在這樣的大潮流下，卻有袁紹和王定字子安，王允的兒子）這種守孝六年甚至十年的另類，讓人感到非常詫異。
就在眾人還在議論紛紛時，一個身材短小的青年擠到人群中，朝著雅臺上的許劭大喊：“子將先生，也評價一下我曹操，拜託啦！”
許劭看見曹操那短小的身材，根本不屑於評價，理都不理曹操。
誰知那曹操直接闖到臺上，拔劍威脅道：“今日子將先生若是不肯評價一下我曹操，我曹操就跟子將先生決鬥！”
“……”許劭無語，只好沉默良久，然後說了句：“你，曹孟德，亂世之英雄。”
“哈哈，好，子將先生的評價果然客觀！”曹操大笑，很是開心。
“同時也是治世之奸雄。”許劭特意停頓了下，然後在後面補充了這麼一句。
“額……”曹操很是尷尬，但他要的評價已經有了，再要挾別人就太過分了，於是收起長劍，對許劭道歉：“曹操無禮，還望先生莫要怪罪。”
“呵呵！”許劭冷笑。
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