第229章 度田案比五）
三個月後
遼東
太守府
“好訊息，諸位，好訊息啊！”
張玉良將朝廷最新發布到地方的公文交給其餘三人閱覽，並哈哈大笑：“朝廷最新的政策，只要剿滅造反的豪強，就可以不用清查田畝人口，直接按平帝時期的田畝人口繳納賦稅。”
其餘三人也紛紛看向那份公文，隨即也都露出放鬆的笑容。
“幸好我們沒有衝動，你看，轉機這不就來了嗎？”王枔莞爾笑道：“既能保住田畝人口，又不用被朝廷剿滅，兩全其美呀！”
“可我們這麼做，其它豪強會怎麼想？”李承佑有些擔憂。
“不這麼做的，想必都下黃泉去跟孔孟二聖談經論道了，能活下來的豪強，肯定都這麼做了，既然大家都這麼做了，誰又會單獨說我們遼東的不是呢？”王枔分析道。
“可萬一其它豪強都團結起來真的推翻了朝廷，我們站隊朝廷，那豈不是要被河北豪強們秋後算賬嗎？”李承佑擔心河北豪強們能夠戰勝朝廷。
“團結？呵呵……你家的佃農會團結起來推翻你嗎？”王枔冷笑著反駁道。
她才不要相信人類這種物種會懂得團結。
團結才是最難的事，征服天下容易，團結別人難。
同一個物種要分為不同的國家文明，同一個文明內部又要分為不同的民族，同一個民族內部又要分為不同的階級，同一個階級內部又要分為不同的地域，同一個地域又要分為不同的家族，同一個家族內部還要分為直系和旁系，同一個直系還要分為嫡生和庶生，同一個嫡生還要分為男女，同樣的性別還要分為長幼尊卑，同樣的年長還要分一下誰更加德高望重，無限套娃，無限分裂。
如果人類真的能團結，那就不會有漢匈戰爭了。
不同的文明之間要打，同一個文明內部不同國家民族也要打，同一個民族內部的不同地域派系也要爭鬥，等等等等。
團結這種事，說起來容易，實踐起來比孔孟二聖的大同社會還難。
“我只見過一個個的豪強，沒見過什麼鐵板一塊的豪強集團，我只見過一個個的人，沒見過什麼團結一心的人民群眾。”王枔對另外三人分析道。
遼東四族也是因為有共同的利益，加上聯姻了上百年，所以才能團結罷了。
而且遼東四族才四個家族，團結難度是比較低的。
勢力越多，要團結的目標越多，那麼團結的難度就越大。
團結一個人很容易，將他說服就行。
但團結十個人，難度就大幅度增加了，需要巧舌如簧。
如果是團結一萬個人，那就不是能靠嘴皮子說服的了，需要用利益誘惑。
而如果是要團結幾十萬乃至上百萬的人，就必須是能力超凡的人加上合適的時機才行。
如果是要團結數千萬乃至上億的人？呵呵……抱歉，王枔沒見過，當今天下也還出現過能夠做到這一步的人，即便是被天下士人吹捧的孔孟二聖，不也做不到嗎？
即便是孔孟二聖，他們在他們自己的時代都常常被其他百家學說排斥，孔子還如同喪家之犬一樣被別人驅趕。
將各種錯綜複雜的人團結到一起，這是連孔孟聖人都做不到的事，王枔不相信這個天下有人能做到。
“《韓非子·五蠹》有云，且民者固服於勢，寡能懷於義……魯哀公，下主也，南面君國，境之內民莫不敢臣，民者固服於勢，勢誠易以服人，故仲尼為臣而哀公顧為君。”王枔用法家經典來勸說三人不要站錯隊了。
王傢什麼書都搶，什麼書都買，因此家族中收集的書籍是百家典籍，並非如同中原士族一樣只有儒家經典。
這句話的意思是，民眾天生就屈服於權勢，貪生怕死、趨利避害是人的本性，魯哀公這樣的昏君明明被百姓所憎惡，可是他卻可以高高在上，這是因為他有權勢，孔子這樣的仁義聖人卻如同喪家之犬，這是因為他沒有權勢。
