由於遼東四大家族取消了徭役,改為花錢僱傭百姓幹活,因此遼東本地的百姓都對四大家族感恩戴德,讚美四大家族的家主為遼東“四君子”“四賢”“四聖”。
虛無縹緲的孔孟離得太遠,看不見摸不著,但讓他們不用飽受徭役兵役之苦的四大家族就在眼前,是聖人在世。
以前遼東四大家族剛剛起步,還處於一窮二白的階段,為了完成生產資料的原始積累,因此對遼東百姓敲骨吸髓,恨不能連靈魂都吸乾,現在原始積累已經完成,四大家族都有了專屬於自己的龐大產業,可以靠著貿易剪刀差去收割中原和草原的韭菜,於是便直接取消了遼東本地百姓的徭役兵役。
現在我們四大家族有錢了,看不上你們這些泥腿子的這點蚊子肉,所以乾脆不吃這點肉了,給你們留著,稍微改善下伱們的生活,免得你們餓到造反,你們還得對我們感恩戴德,世世代代稱讚我們。
遼東百姓們主動為四大家族家主建造各種生祠,傳唱四大家族的種種故事。
比如王家家主王倇的“落櫻神斧”,還有王家繼承人王枔的“臥冰求龜”。
【臥冰求龜】王枔是一個孝順的人。十年前,王枔的母親病重,有江湖郎中說是隻有吃下河中龜的肉才能治好王枔母親的病。於是,當時年僅六歲的王枔便走到結冰的河面上,並在冰面上躺著,想要融化冰面,並捕捉冰面下的河龜。最終,等到王枔差一點快要凍死時,冰面融化開,一隻河龜從冰面下的河水中跳到冰面上,被當時年僅六歲的小丫頭王枔捕捉,並帶回家中熬湯給母親喝,最後治好了母親的病,當時的遼東太守陸家家主)聽聞此事後,對王枔的孝心非常感動,於是察舉年僅六歲的小丫頭王枔做了官。
除此之外,還有李家繼承人李承佑的“虎乳奉親”;張家繼承人張玉良的“拾芒異簍”;以及陸家繼承人陸毅然的“埋女奉母”。
【虎乳奉親】李承佑是一個孝順的人。他的父母年老,患有眼疾,需要喝老虎的乳水才能得到治療。他便披著虎皮進入深山,鑽進虎巢裡,擠取虎乳,供奉雙親。一次取乳時,獵人看到了以為他是老虎,想射殺他,李承佑急忙掀起虎皮現身走出,將擠取虎乳為雙親醫病的實情告知獵人,免除了被誤殺的危險。
【拾芒異簍】張玉良是一個孝順的人。少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾芒草給母子充飢。一天,偶遇赤眉軍,赤眉軍士兵問道:“為什麼把細柔的芒草和堅硬的芒草分開裝在兩個簍子裡?”張玉良回答說:“細柔好消化的給我母親吃,堅硬難消化的留給我自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他二斗米,牛蹄一個,以示敬意。
【埋女奉母】陸毅然是一個孝順的人。家裡貧窮,吃不起飯,母親快要餓死了。於是他跟姐姐商量:“女兒可以再有,母親死了就不能復活,不如埋掉女兒,節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一罈黃金,上書“天賜毅然,官不得取,民不得奪”。姐弟得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
四大家族的少主都有各自的故事,將來必將光彩耀人!
剛來到桃花港的吳漢便看到碼頭上有一排石雕,石雕上刻畫了許許多多人物,其中便刻畫有一個六歲的小丫頭正躺在冰面上,然後下一張畫又刻畫了冰面裂開,一隻烏龜從冰面下跳出來,然後一張畫則是刻畫了烏龜被小丫頭抓住,最後一張畫便是小丫頭帶著烏龜回到貧窮的茅草屋,將烏龜燉湯給生病的母親吃。
而在這個連環畫的旁邊,還有許多文字介紹,並有四個鑾金大字“臥冰求龜”。
看著連環石雕畫裡的破落茅草屋,又看了看穿著價值連城蛛絲軟甲的少女王枔。
吳漢已然隱隱感受到遼東四大家族的強大。
無論是在財力、物力、人力、名聲上,四大家族都很強大。
不久後,王家親兵將他們這些戰俘引導到了吃飯的地點。
空氣中充斥著的肉香味讓他們這些悲慘戰俘不禁流出口水。
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