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嚴鳳羽不笨，相反，她極為聰明，之所以她一直選擇因循守舊碌碌無為，是因為她輸不起，如今陰魂門只剩下一個嚴鈺玲，嚴鳳羽就算心裡有什麼想法也不敢輕舉妄動，因為，她既看不見未來，也看不清嚴鈺玲為何會覺醒。
可現在謝承文這麼一說，嚴鳳羽心中原本就反覆思量過的東西就像是海底的火山一樣，洶湧的翻滾起來，經年累月已經沉積在內心深處的無數想法又重新浮起，讓她的心臟劇烈的跳動著，那久違的衝動和叛逆像是從來不曾遠離。
謝承文所說的‘愛’是指什麼嚴鳳羽是明白的，說白了，愛就是情緒，而誠、信等都是理性的，唯有愛是感性的，謝承文的意思是要將兩者結合，這在陰魂門的修煉指南之中，是被禁止的選項。
情緒這東西人人都有，古人也一樣有，他們在修行的過程中，也會去研究情緒，然後發現情緒這種東西實在是太難以控制了，甚至連情緒的來龍去脈也莫不清楚，這麼不靠譜的東西，理所當然的應該被排斥在艱難的修行體系之外。
所以不論是佛、道、儒哪一家，都強烈的牴觸和排斥情緒的干擾，比如佛門的五蘊皆空，比如道家的太上忘情，比如儒家的存天理滅人慾。
說到底，都是因為情緒在修行中會給修行者帶來巨大的危險和干擾。
與正統修行圈排斥情緒相對，左道倒是不怎麼否定情緒的作用，但是他們層次比較低，情緒的害處也不顯，而邪道中則非常推崇以情修行。
那些狂熱的推崇情緒修行的邪道，在正統修行圈看來，就是已經入魔了。
可是，現在謝承文又將這個提了出來，也許，是因為謝承文沒有歷史包袱，對先賢們的經驗之談並不瞭解，才會膽大妄為的提出這個問題。當然，也有可能是謝承文輕裝上陣，找到了既能利用情緒輔助修行，又不會讓情緒成為干擾，甚至導致走火入魔的方法。
“承文，你這個想法有點危險啊，可別跟別人說去。”
謝承文一怔，等了半天，想不到等到了這麼一句話，謝承文有些莫名其妙，嚴鳳羽見狀不由得抿嘴一笑：
“承文，你說的廣義的愛是指情緒麼？如果是的話，認為情緒有助於修行的，皆為邪道中人，其中不乏大魔頭之流。”
謝承文恍然，他哭笑不得的搖頭道：
“前輩你誤會了，我當然知道任由情緒氾濫帶來的危害，我說的廣義的愛，是指從心所欲不逾矩那種感情，是受到理性約束和自我剋制的感情。當然了，從表面上看，仍然是利用情緒來助力修行，但是，這個情緒是有序的、有節制的，跟邪道推崇的徹底放飛自我可不是一回事。”
嚴鳳羽苦笑：
“我是相信你的，只是，你這個觀念跟主流觀點是牴觸的，說實話，我們陰魂門中也是主張禁絕情緒干擾的，至少，修行時是絕對排斥情緒波動的。”
謝承文了然點頭：
“怪不得您的白狐那麼那麼高冷，呵呵。”
嚴鳳羽苦笑，謝承文說的沒錯，白狐剛被自己召喚出來的時候，比現在要活潑許多，現在嘛，嚴鳳羽跟白狐相對時也不知道該說些啥好，兩人的感情交流幾乎沒有，當然，這也符合陰魂門的觀念。
謝承文見狀笑了笑道：
“扯遠了，說回鈺玲，我其實有些懷疑，鈺玲恐怕並沒有按照您的要求去修煉。”
嚴鳳羽再一次停下腳步，看了一眼嚴鳳音，嚴鳳音會意的在周圍逡巡了一番，確定沒有旁人之後，她自己也向後退開了一段距離，防止有人忽然靠近嚴鳳羽和謝承文。
“承文，你的意思是玲兒從一開始走的就可能是邪道？”
謝承文搖頭：
“前輩言重了，我一直認為情緒和理性是可以統一的，這兩者完全可以互相激發互相制約，這也許就是修行路上的一個極為重要的節點。事實上，凡是企圖將情緒徹底拋棄，如同斬三尸一樣的做法，毫無例外的都失敗了，反觀至今還綿延傳承的古老道統，諸如逍遙等等，他們真的走的是您所說的正統流麼？”
“什麼意思？”
“您知道我和鈺玲在京城碰到了一位逍遙谷的人，您知道他滿世界的晃盪是為了啥？”
“不是尋找傳人麼？”
“不，是尋找道侶，異性伴侶，由此可見，逍遙谷肯定不是那麼堅定的太上忘情派，或者，根本就不是，否則也不會叫逍遙了，逍遙本身就有從心所欲不逾矩的意思吧？”
嚴鳳羽沉吟：
“你的意思是，我們可以試試走另一條兩者結合的路？只是”
“我們沒有現成的經驗，對吧？前輩，請容我為您送上一碗雞湯吧，試想貴門的那些前輩，他們建立陰魂門之時，是否也有現成的經驗可以依循呢？”
嚴鳳羽苦笑：
“這麼說來，我其實是缺乏創新的勇氣嘍？”
謝承文笑了笑沒有回答，算是預設了，不過，他又開口道：
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“前輩你只有一個人。”
“我只有一個人？哦謝謝，你這是給我找了個因循守舊的理由麼，呵呵。”
