但是金隅每次突破所需要的靈氣，卻堪比一個聖胎境後期修士的境界突破，這樣的情況讓大家議論紛紛，什麼樣的猜測都有。
有人猜測金隅修煉的功法肯定是一門高深的上古功法，所以才能夠擁有這樣深厚的法力。
有人猜測金隅這是在作秀，故作神秘地用障眼法弄出這樣的動靜來威嚇他們。
不管他們如何猜測，金隅都不知道，他現在是兩耳不聞身外事，一心只撲在修煉中。
聖胎境分九個小階段，和期中後期大階段。每個小階段為一轉，一轉就是一次逆轉氣旋的過程。
一、二、三轉為聖胎境前期，四、五、六轉為聖胎境中期，依次類推，七、八、九轉為聖胎境後期。
每個大階段都有一次大的轉折，比如前期一二三轉是結胎和育養胎氣的過程，這個過程重點在於育養聖胎的生氣。
生氣越旺盛，接下來聖胎的成長就會越順利。
而中期四五六轉，則是一個點靈的過程，在這個過程中會讓聖胎血肉分解重組，與肉身融合之後又重新凝結，並讓聖胎與自身神識相合，神識在聖胎凝聚的過程中尋找血肉之中的生命靈性，並將這生命靈性凝練成光，點燃聖胎的靈性轉化成靈光。
一旦點燃靈光，這絲靈光便能夠慢慢成長為聖胎的靈識，就相當於讓這個血肉之胎的靈魂。
點燃了靈光的聖胎稱之為生胎，沒有點燃靈光的聖胎或者無法點燃靈光的聖胎稱之為死胎。
只有點燃了靈光的生胎才能夠繼續成長，最後成就元嬰，死胎是無法成長的，所以點靈的過程非常重要，一旦點靈失敗的話那麼修士的修為將止步不前。
一個修士一生只有三次點靈的機會，那就是聖胎境四五六轉，一旦三次機會耗盡，將終生無法點靈，只能夠帶著死胎老去。
死胎是無法成長的，反而會成為修士的負擔，每隔一段時間就要消耗肉身的精血生機供養一次死胎，這樣既損耗自己的精氣神，又會降低自己的壽元，簡直是得不償失。
很多點靈失敗的修士往往會化去自己的聖胎，將修為降回開竅境來保命。
修士點靈，往往需要注意兩點。第一，自身的神識足夠強大，這樣才能夠保證自己的神識能夠發現自己聖胎血肉中的生命靈性，並將它凝實點燃蛻變成胎中的一點靈光。
第二，就是自身聖胎的生機精純充足。生機充盈的聖胎靈性就越充盈，也就越容易凝練成靈光。如果聖胎生機渺渺，就像一個病夫一般的話，它的靈性就不會有韌勁，在點燃的時候很有可能會被直接焚化成虛無。
所以修士在聖胎境前期一定要準備充分，一是增強自己的神識，二是增強自己的聖胎生機。
只有兩者積蓄得充分，修士才會去進行點靈，否則絕不會去輕易涉險。
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