天心宗外圍是一方連綿的山脈，眾人將其稱之為天心山脈。
天心山脈遠近千里矗立著大大小小上百個山峰，高的白霧環繞，直聳入雲，不僅能找到修士和妖族的身影，傳聞中甚至還有妖精出沒；稍矮的也是生機勃勃，望眼過去繁花似錦，綠草如茵，小動物與汪汪溪水譜寫著大自然的美歌。
晨陽初升，百鳥啼鳴。人傑，於小菁，騎烏力的貝魯魯，這“三妖一精”組合悠然踢著石塊，在天心山脈的林間漫步。
童生班學業結束之後，人傑就沒興趣繼續深造了。他只想學習先師為人處事的道理，同時也是踐行當初對“父親”的承諾，壓根沒想過成就什麼文壇大家。
不是每個人都和小黑一樣，對文壇留名青史有種執念般的追求。
在家中準備幾日，他也不拖泥帶水，與噙淚的九娘揮手告別後，帶著貝魯魯和於小菁輕裝啟程，準備履行自己最後一個承諾加入仙門。
於小菁對天心宗最熟，去天心宗就像回自己家一樣。眾人商議一番，決定讓九五二七留下看家，於小菁負責領路，同時充當丫鬟和護衛，並重新祭煉執掌了《春秋》。
出乎意料的是，祈年居然扭扭捏捏地也想留下來。理由是，它最近很喜歡聽那些大和尚唸經，還迷上了其中一位大和尚慢悠悠的禪宗刀法。
人傑早就發現祈年共享天賦後變得酷愛練刀，但並不適應自己那幾套刀術，於是體貼地拍了拍它的大腦袋，讓它好好修煉，這段時間就安心待在血佛寺。
正好，他共享天賦後也慢慢喜歡上了腳踩大地的感覺。他還聽過一句話，叫“讀萬卷書，不如行萬里路”。
來凡界半年多，人傑不是天天宅在趙府，就是與書院兩點一線，唯一一次出遠門還是全程坐飛船去的，就沒正兒八經遠行過。
這次他也不趕時間，從湘城出發，途徑陵郡其他縣城，再到上庸郡、新城郡，最後抵達襄陽郡。走走停停，花費半個月時間體驗了不同地方的風土人情，品嚐了不同地方的特色小吃。
他們沒有遮掩行蹤，就這樣招搖地橫穿十幾城。
天道書院“先生”要加入天心宗的訊息開始不脛而走，進而天下皆知。
原本各仙門招收弟子的時間是每年“秋分”，也就是下半年童生試過後的幾天。結果天心宗趁著這次先生拜門的機會，廣而告之，宣佈了兩件大事：
一是今年招收弟子時間破例提前至“大暑”，算算正好是人傑抵達天心宗後的那段時間。
二是從今年開始，不僅只招收天生五感殘疾之人，所有身懷靈根且透過山門的測試者，均可加入天心宗，破例成為外門弟子。
天心宗為此花費大法力、大代價，專門設立第十峰，名為“天門峰”。天門峰峰主由一位新接納的元嬰散修擔任，天心宗把九萬年來收集到的所有外門心法全部交給天門峰，其中足有三門直指人仙大道。
所有外門弟子只要修煉到先天，就可成為正式弟子，並在金丹後一樣晉升長老，享受和其餘九峰相同的權利。唯一美中不足的，就是除了現任天門峰峰主傳承的那份功法外，其餘兩門人仙級心法只能考驗弟子悟性，讓大家自己抱著秘籍自學，宗門最多指點一些通用的修煉經驗，提供修行所備資源。
這兩點宣告發出，一度引起軒然大波。
本來第一點還好，無非就是蹭蹭先生熱度。天生盲人和聾啞人加起來就那麼多，有天賦的更少，再怎麼宣傳，或者說民眾熱情再怎麼高漲，也多招不到哪去。
但結合第二點就可怕了。
相當於原來只招“專科”的天心宗，現在要和“統招”的其他仙門搶生源！
各大仙門都因此不同程度抱怨。有說天心宗不守初心的，有說想趁“先生拜門”跨界撈人的，有冷嘲熱諷說堂堂宗主成了暖床丫鬟的，但不管怎麼說，倒沒哪個宗門真做出什麼實質性的舉動。
當前局勢敏感是一方面，更重要的是，他們自己也是這麼做的呀！
看著十四州掀起一波加入天心宗的熱潮，其他仙門坐不住了。他們紛紛效仿，也把招收弟子的時間一律提前到“大暑”，但還是低估了今年的偶像跟風效應，最後鬱悶地發現，響應的年輕人似乎比往年要少了許多，
最鬱悶的還屬李元啟。
一旦人傑和天心宗正式走在一起，他就更難做一些針對性的事了。若僅僅“先生”的身份，只要不觸犯書院規則，他還可以私下玩些髒套路。但若天心宗牽扯進來，他就得掂量掂量，做的小動作會不會被暴露！
拋開皇宮書房又換一套傢俱不談，人傑、貝魯魯與於小菁此時都站在樹梢上，饒有興致地看著下方。
下方正開展著一場精彩搏鬥。
進攻者是天心山脈本土靈獸，五隻碩壯的疾風魔狼。它們一邊交戰，一邊流著口水時不時盯向蜷在角落“瑟瑟發抖”的美味金豬。這五隻靈獸都有後天上三品修為，帶頭那隻已十分接近先天。
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防守者是跳出來見義勇為，將“弱小”金豬保護在身後，看起來單薄許多的一隻奇怪螳螂。
用木頭雕刻出來的螳螂！
知道自己是螳螂妖族後，人傑便對螳螂這種生物產生了濃厚興趣。
雖然至聖凡界沒有螳螂妖，但普通的螳螂昆蟲還是隨處可見的。他不僅自己飼養了一些，在平日裡細細觀察他們動作，而且在練習《雕木刀法》和《雕心賦靈功》時，雕刻的物件都是螳螂。
下方這隻螳螂是他目前到達極限的一件作品，他將其取名為“十九”。他不僅為其打造了一副更加利於交戰的外形和刀身，而且在其體內灌注了相當於後天九品內力的妖氣，只要用心眼意志力覆蓋其上，就能控制它靈活交戰。
