器靈求善面帶死意，控制本體調動著屬於金丹中期的全部靈力。她準備奮不顧身，哪怕是陷入沉睡，也要對人傑發出巔峰一擊！
下半身無法動彈，導致無法繼續騰挪的人傑，在絕境來臨之際，竟毫無畏懼之色。
他此時就像一把鋒芒畢露的妖刀，即使直面比他強大數倍的敵人，也要在其身上狠狠撕下一大塊肉來。
人傑將心神分為兩股，一股用性光對敵人進行聚焦和分析，一股沉浸在自己的招式與手段中，不假外物，不慮得失...
然後忘了傷勢，忘了修為，忘了勝負，忘了生死。
他甚至忘了自己的身體，感覺整個人彷彿融化了一般，只剩下一個念頭：
我要砍死她！
這個念頭集中後，人傑身上的氣勢又變了。
人傑站在原地，逐漸和周圍環境完美契合到一起。在器靈求善的眼中，對手已經變成了一把插在地上的刀，而且是準備隨時出竅的刀！
此時此刻，人傑既是天地，天地也是人傑。要不是因為還能夠看得到人傑的身影，憑藉著感應，外人根本就感受不到他的存在。
“入身”是一個巨大的轉折點。
如果說武道境界之前的“入形”與“入章”，還屬於“形”的範疇，那麼從“入身”開始，就正式踏入了“意”的天地。
“入身”是一個承上啟下的銜接點。
沒有第一步“入形”，就沒有武道的表象；沒有第二步“入章”，就摸不到武道的規律。
一旦掌握了表象和規律，這位修行者就有機會接觸到天地之機，並以此結合自身對大道的領悟，初步掌握屬於自己的意境，進而達到第三步“入身”，也叫：
天人合一！
“入身”還是一個難以跨越的鴻溝。
無數修行者終身都不知如何跨出這一步，這是一種積累，是一種頓悟，是一種智慧，也是一種機緣。個別已經步入元嬰期的修士，都尚未找到屬於自己的“入身”之法。
人傑依靠《殺豬刀法》，經大量實踐後已成為刀法宗師。前段時間，他研究對比了幾十本刀法秘籍，在那個時候，他就隱隱觸碰到了更高的境界。
只可惜，所有秘籍對於“入身”的介紹少之又少，玄之又玄。
即使號稱可以指導弟子快速達到“入身”境界的《春秋刀法》，他由於手中只有上半冊，所以只找到關於這方面的寥寥兩句話：
一句是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
另一句說，由於人制定了各種規範，使自己喪失了原來的自然本性，變得與自然不協調。修行的目的，便是“絕聖棄智”，打碎藩籬，將人性重新復歸於自然，達到“萬物與我為一”的精神境界。
人傑的腦海中不由自主地迴盪著這兩句話，身體在他自己都未注意的情況下，逐漸引起天地共鳴。在天地之力的加持下，他氣息不斷升高，變得更加凌厲，而且一直突破著前一刻的極限。
“這是臨陣突破，刀法入身了！”
器靈求善頗為震撼地想道，但隨即，她又神色一冷：
“可惜，垂死掙扎而已！”
求善摒棄雜念，繼續調動著屬於本體所有的靈力。
