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“阿彌陀佛，這位施主果然好悟性。地藏菩薩是有大願，為保眾生百姓而心甘與妖魔、巫蠻而相爭，寧可自身處於地獄之間，亦不願天下蒼生有損，相比之下，我等凡俗僧侶縱然退讓一些又是如何？若能讓這世間處處安樂，無有地獄之苦，縱然捨身在此亦為甘願也！”
就在這時，出乎傅劍寒的意料，突然從身後傳來一聲應答，言語之中自有一種暢然認同之意。
回首看去，卻發現不知道何時身旁竟然多出了兩位老僧，而且其中一人不是別人，正是苦海和尚，至於另外一位，雖然衣著尋常，面貌普通，但佛門之人最不可人以貌相。
見到傅劍寒看來，苦海和尚微微一笑，隨即行了一禮而道。
“阿彌陀佛。傅施主果然信人，倒是貧僧有失遠迎了。好在我本為迎接枯藏師兄而來，倒也沒有錯過傅施主的精妙所言。傅施主所言甚合我佛門要旨，若天下眾生能能如傅施主一般賢明，何愁天下不安樂也？”
“苦海大師言重了。”
傅劍寒微微苦笑，本來不過一時感觸，哪裡想到竟然正好被苦海所聞，而且看其旁邊的那位老僧也不是尋常人物，傅劍寒自然不好誇口而言。
“劍寒不過尋常一儒生，如何當得大師如此贊嘆？”
“阿彌陀佛，傅施主只為儒生便能有此等感悟，若傅施主願意入我佛門，必為棟梁之才也。”
傅劍寒不說這還好，一說，苦海就忍不住長長嘆息一聲。
隨著苦海這一長嘆，旁邊那位老僧也是微微頷首直言而道。
“以小可觀大，見微可知著，苦海師弟所言甚是，傅施主真的不願多做考慮？若傅施主願意入我佛門，我可代中州大藏佛寺邀請傅施主，日後待到傅施主佛法精進，則有機會接受大藏佛寺的衣缽。”
傅劍寒微微倒吸了一口涼氣，若說松山寺乃開河府第一寺，就連苦海大師這樣的一寺主持亦甘心為其奔走，那麼大藏佛寺則是衛國第一寺，受朝廷皇家所敬奉，每日往而朝拜者絡繹不絕。
雖然只承諾一個可能，但能得此殊榮者，整個衛國佛門之內都可謂寥寥無幾。
相比起來，如今傅劍寒一個小小童生的身份，亦或者初入儒門的地位，相比起來都可謂接近於無。
不過面對此言，傅劍寒只略略一頓之後還是微微搖搖頭，這不僅是自己所選擇的道，而且若自己要入佛門當時就會有選擇，更不會等到此時。
“如今我乃儒門弟子，苦海大師亦知我道，大師此言好意我自心領之，但請恕我為之拒絕大師好意，既入儒門便為儒門弟子，何以可輕言破門而出也？”
“阿彌陀佛，施主會錯了意。儒門有己所不欲，勿施於人之說，我佛門亦為如此。不過施主也知，我學貫數家者亦非沒有，若傅公子有心，同貫佛、儒亦可也。”
雖然傅劍寒是明言拒絕，但顯然佛門的這兩位都不是輕易放棄的人，在聽到傅劍寒的拒絕，甚至連面色都未曾有絲毫一變，隨後就聽到枯藏大師淡淡回答說道。
“或許傅公子有所不知，當今九國之內，不少進士出身者都有學貫數家之道，甚至還有數位更同為數家之人。原的不說，就說我衛國那位聞名遐邇的大將軍，就乃學究天人，為儒家、兵家與我佛門三家之人，堪稱衛國第一人也。”
傅劍寒只能搖頭苦笑，學貫數家，哪裡有那麼容易？
傅劍寒也知道枯藏大師沒必要在這一點上說謊，事實上真的到了進士，除了少部分人之外，多數人都會觸類旁通，藉由各家精華以提升自我之道。
甚至，莫說進士，就算舉人、秀才之中也又不少人都會雜合數家之學說，只是沒有真正加入其門內而已。
文人致用，這不算什麼稀奇的事情。
但自己才加入儒門，轉頭又加入佛門，漫說他人看法如何，就是自己心頭都會有疙瘩，所以對於這份提議，傅劍寒根本連考慮都沒有絲毫考慮，很是幹脆地直言而道。
“專心方可成事，我從忠道乃為百姓福祉，難以分心他顧也。今次前來，一來乃應苦海大師之請，應邀而來；二來則為東陵縣懸案一事，望借松山寺寶地一用。可未曾有加入佛門，通習佛法的打算，對於此，還請兩位大師多有見諒。”
