這些奇珍異寶裡面，據說還有秦始皇傳國玉璽，以及陳友諒效仿諸葛亮所造的神鍋，可說每一樣都價值連城，不使人起貪念才怪。
連他的對手朱元璋，雖然得了天下，但也為傳國玉璽耿耿於懷，多次派人在陳友諒的家鄉一帶追查，可一直下落不明。
不曾想，卻被埋在了這深山野林之中……”
秦始皇傳國玉璽，大概是從元朝年間，失落蹤跡，是不是被陳友諒所獲，不得而知。
這件事，我曾聽餘太昌也說起過。
陳友諒的神鍋，我在很早之前就聽說過這個故事：
這鍋叫“軍餉鍋”，有三個眼，上眼出氣，中眼進水，下眼出水。
這鍋“漏沙漏谷不漏米、半邊下米半邊熟，架起三根萬年柴，一年上頭火不熄”，可以一邊下米，一邊盛飯，千軍萬馬都吃不完。
神奇的是，這種鍋只在傳說中，後來隨著陳友諒的戰死而消失……
神話畢竟是神話，不過，神話的背後也會有事實依據。其實說穿了，這種鍋就是透過精巧的設計，做飯快。
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在打仗的時候，能迅速解決大量士兵吃飯的問題，就能贏得戰機。
有關“士兵吃飯戰術”，諸如“擇機破壞埋鍋造飯”“清理鍋的數量會知道士兵數量”“攜帶乾糧快速出擊”……
成為古代戰爭作戰藝術的重要組成部分。
當年，蒙古大軍能打到歐洲，也得益於他們的生活習慣——他們能邊一吃牛肉乾，一邊衝鋒陷陣，不需要“埋鍋造飯”。
當敵方計程車兵飢腸轆轆，等待飯做熟的時候，蒙古騎兵就衝殺過來，能不打勝仗嗎？
所以蒙古騎兵所向披靡、令人膽寒……
陳友諒的神鍋雖然落伍了，秦始皇傳國玉璽也許是傳說，但他那些奇珍異寶、黃金白銀，還是比較吸引人的。
所以引來江湖中人垂涎，也不奇怪。
薛可馨說：“神農架這麼大，怎麼知道埋在哪裡呢？”
“魚走魚路、蝦走蝦路。”李玉說，“盜墓當然有盜墓的路。”
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郭師傅說：“盜墓人，最初是依據歷史記載，或者外觀規模，強行盜掘的。
但這樣的效果不好。
後來，他們就向修道人學習風水堪輿、陰陽八卦之術，這樣就能發現很多沒有記載的大墓。
所以很多盜墓人，也成為了半個修道人。
雖然說在神農架裡面，只要埋藏有珍寶，肯定會有蛛絲馬跡顯露出來，但盜墓人的修為就不夠了。
因此，這次進入神龍架的，還有不少是修道人。
有人是真的覬覦財富，也有人，並不在乎寶藏，只想練練手，試驗一下自己的算術技藝……”
小雷點點頭，說：“確實是這樣。
有些修道人，他每天都會測算時事，只用於將來檢驗結果如何，以提升自己的卜算能力……”
二月二還惦記著師父那頭，隔段時間，就要跑出去一次看看石頭的情況，回來報告給我們，都是好訊息——
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“石頭越來越好了！
師父說他的呼吸越來越大了，這是好跡象，說明他的身體在恢復。
而且，似乎他恢復的速度比我們人類要快一些……”
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