大功德成聖超脫的，是自身命運繫結了族群。
那大法力成神者，就是自身命運繫結了世界。
舉個很簡單的例子：水雲洞天的玄武。
開闢水雲洞天這個龐大的洞天世界，玄武起到了關鍵性作用，他以自身作為世界的基石，這就是大法力成神。
然後就是創世四神靈，趙司明與他們遺留下來的聖靈幻影交過手。
創造世界這種事情，光靠一個玄武還是太累了，所以得有幫手，創世四神靈。
這些神靈都與世界本身繫結了，世界不滅則神靈不滅。
像是通幽虎與天空龍這種魔神，儘管戰鬥力爆表，全盛狀態能追著修羅老師捶，仙神來了也是五五開，但魔神一旦身死，那就直接成為世界的肥料，沒有不死不滅的能力。
掌控命運，才是真正的超脫。
至於仙的命運是什麼，修羅老師表示他不是很懂，有一個說法，是眾仙把自己的命運從世界、從族群中完全抽離了出去，跳出三界外不在五行中，由此大逍遙大自在。
也有的說，仙的命運是一種宿命論，是一種註定會發生的結果，是一本早就寫好故事結局的故事書。
在故事沒有演繹完之前，仙永遠不會死去，並且，仙人所編制的命運，無論有多麼曲折，也註定會實現。
這是仙人的“掌命”能力，即：執掌命運。
“真不理解，這樣高階的仙神文明……是怎麼變成這個鬼樣子的。”趙司明不禁嘆息，“對了，佛門那邊的超脫之法怎麼樣？”
他這麼問，是忽然想起了之前的隊友，小尼姑豆豆。
據說是個菩薩轉世，佛門的菩薩佛祖也是超脫境，但命運所繫結的，既不是世界，也不是種族，與仙人編織命運的說法很像，卻並不一致。
修羅老師道：“佛門弟子將命運繫結宏願，在未成佛前許下大宏願，在宏願實現之後成道，宏願不破永生不死，宏願的大小與果位相關，有羅漢、菩薩、佛祖三種果位。”
然後舉例子。
某和尚許下大宏願，地獄不空誓不成佛，清空地獄後順利成佛，但是我往地獄裡塞幾個魔鬼搞移民怎麼辦，那隻能麻煩那位從佛祖位置上掉下來了。
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修羅說到這，頗有些戲謔，說佛道其實是很多人的首選，因為相對來說，超脫難度較低，但是也是最不穩定的那一檔。
所以佛門很注重人際關係，一般情況下都講究個與人為善，不然容易被搞，成道的路上容易被搞，成道了之後還是容易被搞。
並且佛門內部相當的團結，打一個來一群，不過人家群毆你了也別怕，不用慌，可以講一手道理。
因為佛祖們的原則就是能都口的就別動手，如果你能說得過他們，那他們也不會仗著人多硬欺負你，畢竟佛祖們不像隨性自由的仙人，他們要考慮維護佛門的品牌口碑，那麼多徒子徒孫要吃飯呢。
“修佛的多了，人才也會多，幾度佛門大興，但人多便難管理，時不時便有些妖僧魔僧，胡作非為，惹怒一方帝王，下令禁佛滅佛，佛門弟子被趕盡殺絕為止。”
“這個世界的佛門，倒也有趣。”趙司明笑道。
“若有條件，當開闢一方洞天世界，世界誕生之初，便代表了億萬生靈初生的命運，掌控在你手裡，或許其間蘊含了仙道隱秘，據我所知，但凡真仙，莫不是以此超脫。”
修羅老師最後如此建議。
“我明白了。”趙司明只覺大有收穫。
雖然兩人這師徒關係來的倉促，也沒什麼太多教導機會，但他問的東西，修羅老師總是不吝指點，他心裡還是很感激的。
修羅老師又問其他外界的變化，趙司明便把修羅老師失蹤後發生的事情一一到來，說到新道誕生，建立薪火道宮，結束了被壓著打的黑暗時光，然後三十界互通，人族一片新氣象。
“極好。”
表面仍然平靜，但修羅老師的眼中滿是欣慰與放下心來的感覺。
一番長談。
這時。
天空中灑下的光雨停止。
青衣來到近前，先朝著修羅老師微微欠身，然後對趙司明說。
“該晉升了。”
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