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第464章 問道與傳道 (第1/3頁)

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沒法突破永珍,是個問題,也不是個問題。

對很多修士來說這都不是個問題,就好像我為啥不是富豪一樣,不是很正常;對趙司明來說是個問題,他都揮金如土了,仍然不是個富豪。

這就很有問題了。

“永珍境又稱入道境,聞道境。”洞明真君是正兒八經的修仙科班出身,理論經驗與實踐經驗豐富,當即科普起來,道:“靈光、神魂以及武道,入道之法各不相同,但只要根基不差,又有入道之法,都是不難的。”

“靈光道以氣入道,將靈光凝練到極致,化作玄光;神魂道,神魂化作元神;武道,修成真身。”

“其他的道途,妖魔鬼怪之流,都相差無幾,幽冥道的鬼修,需強化自己的執念,化作扭曲現實的真願;神獸,需提純天生血脈,凝練真血。”

“如此種種,以氣也好,以神魂也罷,肉身、執念、真血,都是一個作用。”

“讓你擁有感知「道」的能力,觸碰「道」的器官。”

“縱使人族天然開七竅,眼可視光,耳可聞音,舌可嘗味,心靈可知愛恨情仇,但,都太片面,所探知的,不過是茫茫宇宙細微的一粒塵埃。”

“除了創世之前的先天神魔,世間沒有任何生靈,能天生擁有感知「道」的能力,用眼不行,用耳不行,總之不存在這樣的感官。”

“你可知永珍境修士為何稱之為真人,相應的修行,真血、真身、稱謂大都帶一個真字嗎?”

“因為,永珍之下,所修種種,無論如何強大,如何非凡,都是虛假,都是片面,無法觸及到事物的本質。”

“唯有入了道,才能知曉真實,才能從根源、從道理的層面,對世間萬物進行干涉與把握!”

一番解釋並不算多複雜,洞明真君把永珍境的本質剖析出來。

趙司明忙問:“我要如何入道?”

“哈哈哈。”洞明真君開懷大笑,說道:“莫急莫急,其實十分簡單,我們人族入道是天地萬族裡最簡單的了,因為我們人族的知識,都是可以複製的,我們的道,是可以代代傳承下去的。”

“哦哦?”趙司明眼睛一亮。

傳道?

一聽這個詞,就好像明白了什麼。

感情不用自己瞎捉磨,有老前輩幫一把就行了啊!

“只要由一名永珍真人用道為你洗練,你根基不差的情況下,可以快速入道的。”

洞明真君細細解釋了一番。

其實很好理解。

比如一個人不會游泳,讓這個人學會游泳怎麼辦。

首先,這個人都具備游泳的條件,身體結構與材質,至少得符合能在水上浮起來的標準吧。

這就是所謂的根基。

然後是入道法,這個其實有沒有都無所謂,就相當於游泳技巧。

以上都具備了,還是不會游泳怎麼辦?

只有一個問題。

沒有水!

在一滴水都沒有的沙漠裡面,想學會游泳就過分了。

所謂的傳道,就是給你製造一個完美的游泳環境,把你丟在裡面。

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