湘西趕屍，是培育屍蠱，寄生屍體之中，屍蠱控制神經中樞而讓屍體行動，與其說是控屍，不如說是控蠱，是巫蠱之術的一種運用。
道家趕屍，則以招魂幡、引魂鈴收三魂，再以三魂牽動七魄，魄即身體、屍體，道家趕屍和湘西趕屍，用的方法完全不同，是兩個體系。
巫蠱，是巫術和蠱術的結合，巫術是最古老的法術，道術便源於巫術，而蠱術，則是從滇南傳出來的。
蠱術產於滇南而能在湘地盛行起來，並與巫術結合，蓋因湘西山高林密，氣候溼潤，與滇南一樣，多毒蟲毒藥，培育蠱蟲的條件，得天獨厚。
湘省山高水遠，交通不便，林深瘴厲，毒蟲四伏，在這時候，是真的很不發達。
縣以下單位，人煙稀少不說，還都藏在山旮旯裡，而山林還保持原始風貌，茂密異常，沒當地人引路，很難找到。
就說楚雲眠，他進入湘省地界後，因避行人未走大路，照著茅山弟子趕屍所繪地圖行了兩天，愣是沒找著路和村鎮。
這山路十八彎，直線距離走了多遠也不清楚，地圖連參照作用都沒了，楚雲眠算是徹底迷失在了山林中。
如此，楚雲眠只能依靠羅盤，保持北上大方向不錯，希望儘快找到道路或人煙，順藤摸瓜找到村鎮。
楚雲眠急著找到人類村鎮，倒不是因為迷路和食物問題。
因為楚雲眠本就沒明確目標，所以迷路是不存在迷路的。至於食物，雖然因為修煉拳腳功夫，食量頗大，帶的乾糧這兩天已然耗盡，但隨身攜帶著調料，山中也不缺食物，不會渴死餓死。
之所以急著尋找村鎮，卻是因為每日開壇祭煉法器、殭屍，香燭消耗很快，已只夠數天之用，若不想耽擱進度，需儘快補充。
不過楚雲眠運氣並不是很好，第三天傍晚，他還是未找到人跡，更有一條三十來米寬的大河橫在他北去的道路上。
以楚雲眠的修為，三十米寬的河，鋪以輕身術，完全能踏水過去，更不用說游過去了，但扛著重鼎的本命殭屍，卻是過不去了。
養殭屍都需要養屍地，卻是養屍地有充足的陰濁之氣以供殭屍修行。
陰濁之氣，其實就是地氣，盤古開天裡便有陰濁陽清之說，清者上升為天，濁者下沉為地。
正因殭屍能采地氣修行，故身軀強大，與洪荒小說中，盤古精血與陰濁之氣結合所化的巫族一樣。
因為能採陰濁之氣修行，殭屍也被稱為是大地寵兒，五行屬土，而五行中，水土相沖，故殭屍怕水。
如果水淺一些，也就淌過去了，但水一深，隔絕了九竅，殭屍雖然不會死，但也會陷入沉睡，然後在時間偉力下，屍氣流失乾淨，成為普通屍體，然後很快腐爛不存。
這三十來米寬的河，最深處，肯定能將殭屍淹沒，而水流也很急。
如果沒有銅鼎的話，只需兩根細線，楚雲眠便能讓殭屍過河，但加上一尊千斤鼎，而鼎太重且未完全煉化，御器最遠只能移動二十米，再遠就落地……
“這不知要往上下游走多遠才能遇著橋，太耽誤功夫，得想過辦法將鼎送過去才行。”楚雲眠想道。
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