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前面說過，落鳳鎮是個留守大鎮。其實不光是落鳳鎮，在內陸和不發達地區，留守兒童，已經成為了新中國改革開放以來的特有現象。無數的青壯年，為了讓一家人生活過的更好，他們不得不把年幼的孩子寄放在老家，讓年邁的父母代為看管，隻身一人或是夫妻兩人到沿海經濟發達的地區打工謀生。這些流動大軍，像候鳥一樣，年初飛出，年末飛回。於是便有了春運，有了回鄉，有了返程。
回鄉只為了到年底可以一家人團聚，不管路途多麼遙遠，千山萬水，只為了回家看看闊別的親人和孩子，也只有這個時候，他們才有了家的感覺。然而春節就像煙火一樣美麗而短暫，春節還沒有完全過去，年味還沒有消散，家裡還有滿桌的佳餚，卻少了幾雙筷子。
大年初四開始，又迎來了返程大軍。返程飽含了多少的不捨與無奈。有工作的地方沒有家，有家的地方卻沒有工作；他鄉容納不下靈魂，故鄉安置不了肉身；一個叫家的對方找不到養家餬口的路，找到養家餬口的地方卻安不了家。從此便有了漂泊，有了遠方，有了鄉愁，有了無窮無盡的牽掛……
一些罪惡的勢力，把黑手伸向了留守兒童這個弱勢的群體。做起了販賣兒童的勾當，實在是罪大惡極、喪盡天良。這些良心泯滅披著人皮的畜生，破壞了無數個家庭的幸福。
人販子分為三種型別。第一種是純粹的販賣人口，將兒童販賣到外地缺少兒女的人家收養，這算是比較好的了。第二種則是非常殘忍地將這些兒童的肢體人為地弄殘，然後把他們當牛馬一樣驅使上街乞討，而乞討所得則是供幕後者吃喝享用。這些幕後的黑手，利用了人們同情弱者的心理，每天奴役著這些“乞丐”牟取錢財，實在是喪盡天良人神共憤。第三種則是滅絕人性，所作所為已經不能稱之為人了，應該叫畜牲，甚至畜牲都不如。因為這些畜牲手段及其兇殘，幹的是販賣人體器官的勾當。孩子們只要落到他們手裡，難逃被開膛破腹的悲慘下場。全國有著數以億計的留守兒童，而販賣兒童的案例每天都在全國各個地方上演著，實在是讓人感到非常痛心。
鳳凰小學有著五百多名在校學生，這些孩子都是來自小鎮附近的村落，他們中有百分之八十是留守兒童，由家裡的老人代為看管。學校實行的是非寄宿制，就是說學生每天都會回家吃飯。落鳳鎮地處西南，經濟欠發達，學校沒有校車，學生們每天要自己走路去學校上課，中午回家吃飯然後下午再走路去學校。
小朋友，你好，請問去蘇村該怎麼走？
蘇東歪著頭，反問道：“你去蘇村幹嘛？”
“我去走親戚，好多年沒有來了，這裡變化好大，我都不認得路了，我有個表哥叫做蘇福，住在蘇村”，大叔道。
你找我爺爺幹嘛？
原來蘇福是你爺爺啊，那你是我表孫了，是這樣的，你表叔準備要結婚了，我今天是來請酒的，你看，這是請諫。
表孫，上車來吧，我送你回家。
聽到有車坐回家，蘇東高興的上了車。
表孫，來，吃塊喜糖。
“弟弟，你這是幹什麼快下來跟我回家”，走在蘇東後面的蘇珊，看到弟弟跟別人上了一輛麵包車，邊跑邊喊道。然而，麵包車很快關上車門，一溜煙跑了。蘇珊追趕不上，哭著跑回了學校向老師求助。
姍姍，你怎麼了？
嗚嗚嗚，藍老師，我弟弟剛才被壞人捉上車了。嗚嗚嗚，藍老師，求求你，幫我找回弟弟好不好？
姍姍不要怕，老師馬上給警察叔叔打電話，讓警察叔叔把壞人抓住，救回你弟弟。
“這些人販子實在是太猖狂了，光天化日之下，居然在我們的地盤上擄走了一個小學生，這是對我們落鳳鎮全體警員赤裸裸的挑釁。”接到報警電話後，所長古明一巴掌拍在桌面上，氣憤地道。
“小李，你馬上發出警務通告，尋求友鄰單位支援。傳令下去，封鎖所有出鎮的交通要道，嚴格盤查來往車輛，密切關注路口的影片監控，重點是一輛白色的麵包車，要不惜一切代價，救回孩子，將來犯的人販子繩之以法。”
鎮上的警力系統，頓時高效運轉起來。
