玄淵看了看琅歌，沒有回答。
乘風人，乘風人的道義。
乘風列子，從不是一個人；他們做的事情，也不是隻為一個人。
這是玄淵看到的，而昔日平陽先生所言的“風來風止”，也包含這一層意思嗎？
畢竟，風，不是一個人的呼吸。
“對了，那日我們在洗茶作坊，和我們交手的人，究竟是何方神聖。”熹月的話把玄淵從沉思中拽了出來。
“啊，是啊，那日，我與曉行雲都打得困難。”羅驍附和道。
琅歌看了一眼羅驍，終於選擇了問玄淵：“玄大哥，你看出什麼了嗎？”
“你有沒有覺得他們攀崖逃走的動作眼熟？”玄淵反而問羅驍。
“眼熟？”羅驍眨巴眨巴眼睛，“不是我霄雲寨的人啊。”
“我不是指這個，”玄淵道，“我的意思是，你覺得他們的動作，像不像，一種動物？”
琅歌搶答道：“猴子！像猴子！”
“不錯。”玄淵道，“但是你們有沒有覺得不正常？”
“不正常？”琅歌搖頭。
羅驍道：“其實很多武功都是向動物的姿態學來的，像的話，倒也沒什麼吧。”
“雖然只是只言片語，但是確實有一種說法，在極北的室韋地和烏洛侯地[烏洛候地和室韋地：北魏時期，大興安嶺嶺南為烏洛候地，嶺北為室韋地。]一帶，曾有一個神秘的部族，以山林飛禽走獸為師，武功招式奇特。”玄淵說，“不過，也沒有什麼史書記載，訊息真偽無法考證。”
“你的意思是，他們就是那個部族的人？”熹月問。
玄淵搖頭：“不，我只是忽然想起有這個說法而已，是我多慮了吧。”
“就是啊，哪兒就這麼巧了。”羅驍安慰道，“豫州知府說了，會調查的，這種事情，就交給他們處理，我們就不用瞎操心了。”
忽然，一隻銅魚鎖[魚鎖：在我國東北丹東一帶常見此類鎖具。從收藏發現，浙江沿海一帶也有這類鎖具，但南方使用較少，多集北方。古代人用魚的造型制鎖，因為《芝田錄》中道：“門鎖必為魚者，取其不暝守夜之意”。魚鎖因其魚目始終睜，死不瞑目，可以日夜睜著眼看守門戶。]突然跳進了熹月的思維裡，引得熹月又走了神。
“你們知道有什麼人，喜歡用魚鎖嗎？”熹月道。
琅歌說：“很多吧，不是說魚鎖有守夜之意嗎，也很吉利啊，年年有餘什麼的。”
“呦，你知道的倒是不少。”羅驍誇贊道。
“果然是很多吧。”熹月勉強笑笑。
玄淵問了一聲：“有什麼不妥嗎？”
“沒有，我也多慮了。”熹月回答。
琅歌忽然說起，剛剛走的時候，古尊大師沒有來。
“是不是那天，我們說得太過分了。”熹月覺得抱歉起來。
一直縮在馬車裡的頑老忽然道：“不會的，硬要說過分，那過分的人的明明是他自己啊。”
“熹月，前輩的事情，我們做晚輩的暫時不要插手比較好。”玄淵也說。
說起古尊，送別沒來的還有一個人啊。羅驍向後瞥瞥，來的時候是五個人，走的時候還是。他本以為會添上一個人的。他又看看玄淵，玄淵神色正常。
昨天晚上，當晚晴獨自將玄淵約出去，提出與乘風人同行的時候，玄淵毫不猶豫地拒絕了。
