劉穆濤鞠身回答道：“回家主的話，我猜那賭坊應該不是汪大官人的，汪大官人應該只是明面上的坐館，賭坊主人應該是別人。”
王孝棠想到了東廠和郝大伴，點了點頭，應該是這些人了，這做狗就是做狗，一旦殘廢了，便連狗的做不成了。東廠好歹還算是有點良心，沒有吃狗肉，吞了汪大官人的家産。當然，原因應該是汪才的幹爺爺是什麼老太監吧。
街上的人很多都認識王孝棠，一個個拱著手說道：“王秀才好。”
“王秀才你在逛街啊。”
“王秀才何時露一手賭術與我們見識一下？”
“王秀才您這樣的身份，還親自走路啊？”
這不是廢話嗎？我又不是殘廢！王孝棠只好一一拱手想讓，當然更多的人只是好奇駐足而已，紛紛止住了腳步看看這人稱魏縣兩大神的——賭神。
“王秀才賭術精湛，連身邊的丫鬟都好看。”
“拆了你的狗嘴，居然敢侮辱賭神，給我打！”
身後傳來了乒乓的毆打聲，倒是讓王孝棠心中感慨，這個年代的人，還真是——缺少偶像啊。這倒也是，訊息封閉的大明朝，人口流動都是一件極為奢侈的事情，訊息更是鼻塞。在大明有三種人可以流動，第一種是讀書人，一般取得了秀才功名之後，便可以去官府取得路引；第二種是僧道，需要取得官府的度牒；第三種是公人，但是公人凡去哪裡必須有詳細記載和公事，每去一處必須住在驛站之中，也是不能隨便走動的。
至於明朝期間商人最初也是不允許隨便流動的，盡管明朝商稅很低，可大明朝廷為了讓百姓休養生息規定的人口不得隨意流動政策，卻是限制了明朝朝廷的商業發展。同時明初的時候為了防止貪汙和包庇，商人的子女是不允許參加科舉考試的，但是所謂上有政策，下有對策，商人們便依託在了秀才和舉人監生們的名下，這樣形成了商人們家裡的文人客卿。當然但凡有點身份的，都不會去做這種客卿，可畢竟讀書人多，做官的人少，這客卿還是很搶手的。
到了明朝嘉靖年間，朝廷開始了改革，允許官員子女參加科舉考試，同時對商人的社會地位也不再歧視。雖然社會上士農工商等序不變，但是在實際上的老百姓心中，商人也是僅次於公人的一群人了。
但是明朝總體說來，比起其他朝代來說，人口流動性不大。既然人口流動性不大，訊息傳遞的及時程度和準確程度也就差了許多。所以如同魏縣這樣的中等縣城，出現活了神仙鄭雲霄和賭神王孝棠這兩個了不得的人，當真是讓百姓們崇拜得了，便是本縣的人去了外地，說起來也是有一番驕傲。
到了汪才家的宅子，門童見到是劉穆濤又來了，知道他是買主，將來有可能還是這座宅子的主人心腹，於是紛紛上前拍起了馬屁。汪家的僕人對這王秀才是久聞其名未見其面，因此劉穆濤一番吹噓之後，僕人們對王孝棠更加俯首帖耳，交易還沒進行呢，便將王孝棠當做了主人了。
當王孝棠見到汪才的七仙女之後，很是被這七個花枝招展的女人震驚了一番，這七個女人環肥燕瘦，高矮不同，甚至還有兩個色目人，也就是白人。這當真讓王孝棠吃驚的了，尼瑪汪大官人，您老的品味我可真是拜服的很，題材太廣泛了，接受面太多了。
當先說話的便是一個色目人看起來三十歲的年紀，身材豐滿凹凸有致，穿著大明朝婦女所穿的水色彩裙，盈盈一拜，王孝棠也趕緊還禮。這色目女子道：“王大官人好。”
王孝棠連忙說道：“汪夫人萬勿叫我大官人，學生王孝棠，區區一介秀才之身，您叫我王秀才便行，大官人實在不敢擔當。”
那色目女子水汪汪的大眼睛笑了起來，這一笑是風騷之中帶著含蓄，異域風情之中帶著中原女子的矜持，這特麼要是放在非誠勿擾的舞臺上，多少男吊絲或者高富帥跑過來選作心動女生啊，當然了，現在這個年代，白人在大明朝百姓心中只不過是色目人而已，什麼是色目人呢？當初蒙古人統治中原的時候，因為蒙古人少，需要大量的官員，但是又不放心漢人，於是僱傭了許多阿拉伯人或者中亞人來統治，這些人在蒙古被推翻之後便留在了中國——應該是屍體留在了中國。
朱元璋下令，所有在大明朝境內的色目人，男子超過車碾一律屠殺殆盡，低於車碾者全部宮刑變為太監，色目男人絕種與中國，色目女人刺配給漢人兵丁為妻。所以一般來說，大明朝的百姓對色目人心裡沒有存多少不好的感覺，都把人絕種了，哪還有惡感，只是有些看不起罷了。如太監鄭和……
不過汪家能讓一個色目女子出來主事，可見這女子能力不凡，定然有過人之處。
